Kejutan

Yudaisme memahami pernikahan sebagai persatuan ilahi dan sakral, di mana dua jiwa disatukan kembali dan menjadi satu. Tetapi tidak hanya itu, Yudaisme juga menganggap ikatan ini sebagai salah satu pilar tempat manusia berdiri.

Kudishin, yang merupakan nama yang diberikan untuk pernikahan Yahudi, diterjemahkan sebagai pengudusan dan mencakup dua tindakan berurutan: Erusin, yang berhubungan dengan upacara pertunangan, dan Nissuin, yang merupakan perayaan pernikahan Yahudi yang sebenarnya.

Jika Anda seorang Yahudi dan ingin menikah di bawah hukum Yahudi, Anda akan menemukan jawaban atas semua pertanyaan Anda di sini.

Lokasi dan pakaian

Pernikahan Yahudi dapat dilakukan di luar ruangan atau di kuil, satu-satunya persyaratan adalah harus dilakukan di bawah kanopi pernikahan yang disebut chuppah.

Ini Chuppah pernikahan Terdiri dari struktur terbuka, didukung oleh empat pilar dan ditutupi dengan kain tipis, menyinggung tenda Abraham dan Sarah. Menurut tradisi, tenda ini memiliki pintu masuk di keempat sisinya untuk menyambut pengunjung yang datang dari segala arah.

Chuppah Yahudi, yang merupakan simbol keramahtamahan dan perlindungan, melambangkan rumah baru yang akan didirikan dan dibagi oleh pasangan.

Untuk pernikahan Yahudi, pakaian yang dikenakan sangat sederhana untuk chatan dan kalah, bahasa Ibrani untuk pengantin wanita dan pria: dia mengenakan gaun putih, sedangkan pria mengenakan Kittel, yang merupakan jubah putih, dan kippah di kepalanya.

Puasa dan resepsi

Pada hari pernikahan mereka, kedua mempelai akan harus berpuasa dari fajar hingga akhir upacara. Hal ini dilakukan untuk menghormati kesucian hari itu dan untuk sampai pada perayaan yang benar-benar bersih dalam semangat.

Namun, kedua mempelai tidak diizinkan untuk bertemu satu sama lain selama seminggu sebelum pernikahan. Oleh karena itu, setibanya di tempat pernikahan, kedua mempelai akan bertemu dan menyapa para tamu secara terpisah, tinggal di ruangan yang berbeda. Momen ini dikenal sebagai Kabalat Panim.

Dengan demikian, sementara pengantin wanita dihormati dan dipuji oleh para wanita lainnya, para pria menemani pengantin pria untuk penandatanganan Tnaim, yang merupakan kontrak yang menetapkan persyaratan yang diberlakukan oleh pengantin wanita dan pengantin pria dan orang tua mereka pada komitmen pernikahan Yahudi, kontrak sementara yang nantinya akan digantikan oleh Ketuvah.

Untuk menutup mukadimah ini, ibu dari pasangan yang bertunangan memecahkan piring, melambangkan bahwa jika ada sesuatu yang harus dipecahkan, maka yang harus dipecahkan adalah piring itu dan bukan persatuan di antara pasangan tersebut.

Badeken atau menurunkan kerudung

Beberapa menit sebelum upacara dimulai, Badeken, atau penurunan kerudung, dilakukan. pertama kali kedua mempelai bertukar pandang selama hari itu.

Pada saat ini, yang sebaliknya sangat emosional, pengantin pria mendekati pengantin wanita dan menurunkan kerudung di wajahnya. Tindakan ini melambangkan bahwa cinta lebih dalam daripada keindahan fisik, sementara jiwa adalah yang tertinggi dan mendasar. Tetapi Badeken juga mewakili komitmen pria untuk berpakaian dan melindungi istrinya.

Meskipun merupakan kebiasaan bagi pengantin wanita dan pria untuk ditinggalkan sendirian untuk berjilbab, juga memungkinkan bagi keluarga dan teman dekat mereka untuk menyaksikan ritual ini.

Awal upacara

Setelah Badeken, kedua mempelai berjalan menuju chuppah. Pertama-tama mempelai pria berjalan ditemani oleh ibu atau ibu baptisnya, dan kemudian mempelai wanita dengan ayah atau ayah baptisnya. Atau masing-masing dapat memasuki chuppah ditemani oleh ayah dan ibunya.

Perlu dicatat bahwa dalam upacara pernikahan Yahudi, orang tua tidak "memberikan" anak perempuan kepada suami, melainkan ini adalah persatuan antara keluarga .

Sementara itu, sebelum pernikahan dimulai, mempelai wanita melingkari mempelai pria sebanyak tujuh kali di bawah chuppah. Ritual ini melambangkan penciptaan dunia dalam tujuh hari, tujuh kualitas ilahi, tujuh pintu gerbang belas kasihan, tujuh nabiah, dan tujuh gembala Israel. Ini adalah cara untuk memberkati keluarga baru yang akan mereka bentuk dengan berkah.

Dan pada saat yang sama, hal ini berarti bahwa wanita memiliki kekuatan untuk membangun tembok luar yang melindungi rumah tangga, serta meruntuhkan tembok dalam yang melemahkan keluarga. Selain itu, menurut kepercayaan mereka, akar spiritual wanita memiliki tingkat yang lebih tinggi daripada pria, sehingga melalui pergantian ini, pengantin wanita mentransmisikan spiritualitasnya kepada pengantin pria.

Erusin

Dengan wanita diposisikan di sebelah kanan pria, ritual dimulai dengan rabi yang membacakan Kiddush, yang merupakan berkat atas anggur, diikuti oleh Birkat Erusin, yang sesuai dengan berkat pertunangan.

Setelah itu, kedua mempelai meminum segelas anggur, yang merupakan anggur terakhir mereka sebagai bujangan dan mereka menguduskan diri satu sama lain dengan saling bertukar cincin pernikahan mereka yang harus berupa cincin emas polos tanpa ornamen.

Pada titik ini, mempelai pria menempatkan cincin di jari telunjuk tangan kanan mempelai wanita dan mengucapkan kata-kata berikut: "Anda ditahbiskan untuk saya dengan cincin ini menurut hukum Musa dan Israel". Dan secara opsional, pengantin wanita juga menempatkan cincin pada pengantin pria dan menyatakan: "Saya adalah kekasih saya dan kekasih saya adalah milik saya". Semua ini, di hadapan dua saksi yang tidak boleh memilikihubungan darah dengan pihak-pihak yang berkontrak.

Meskipun pada awalnya hanya pria yang memberikan cincin kepada wanita, Yudaisme Reformasi memungkinkan pertukaran cincin pernikahan Yahudi saat ini untuk saling menguntungkan.

Setelah cincin dipasang, Ketubah atau kontrak pernikahan dibacakan dalam teks asli bahasa Aram, yang merinci tanggung jawab dan kewajiban mempelai pria, atau mempelai pria dan mempelai wanita, yang mencari kesetaraan dalam kasus pernikahan Yahudi Reformasi.

Ketubah kemudian dibacakan oleh rabi, dan pengantin wanita, pengantin pria, dan para saksi menandatangani dokumen tersebut, sehingga dokumen itu sah secara hukum.

Nissuin

Setelah kontrak ditandatangani, tahap kedua upacara dimulai dengan kedua mempelai mendengarkan Tujuh Berkat atau Sheva Brachot Berkat-berkat ini, yang mengungkapkan rasa syukur kepada Tuhan atas keajaiban hidup dan sukacita pernikahan, dibacakan oleh rabi atau orang lain yang ingin dihormati oleh kedua mempelai. Karena angka tujuh melambangkan integritas, maka sudah menjadi kebiasaan bagi tujuh orang yang berbeda untuk membacakan berkat-berkat tersebut.

Setelah menyelesaikan Sheva Brachot, pengantin wanita dan pria menutupi diri mereka dengan Talit, yang merupakan jubah yang mengalir yang melambangkan bahwa pengantin pria dikuduskan secara eksklusif untuk istrinya, dan kemudian meminum cawan anggur yang kedua, tetapi yang pertama sebagai pasangan yang sudah menikah.

Petugas kemudian mengucapkan pemberkatan dalam upacara Yahudi dan menyatakan pasangan tersebut menikah di bawah hukum agama mereka.

Memecahkan cangkir

Akhirnya, gelas kaca diletakkan di lantai untuk diinjak dan dihancurkan oleh pengantin pria. Tindakan ini menandai akhir dari upacara .

Ini adalah tradisi yang melambangkan kesedihan atas kehancuran Bait Suci di Yerusalem, dan mengidentifikasikan pasangan dengan takdir spiritual dan nasional bangsa Yahudi. Ini membangkitkan kerapuhan manusia.

Namun, pecahnya gelas juga memiliki makna lain: meresmikan perayaan yang akan berlangsung. Setelah ritual selesai, para tamu menyemangati pengantin baru dengan ungkapan "mazel tov", yang diterjemahkan sebagai "semoga sukses".

Yijud atau Kandang

Tapi setelah menikah, adat istiadat pernikahan Yahudi tidak berhenti Segera setelah upacara selesai, pasangan akan pindah ke ruang pribadi, di mana mereka akan berduaan selama beberapa menit.

Tindakan ini disebut Yijud, di mana suami dan istri yang baru menikah berbagi makanan untuk berbuka puasa dan, jika mereka menginginkannya, bertukar hadiah. Baru setelah itu mereka siap untuk memulai pesta.

Makanan dan perayaan

Roti akan diberkati pada awal perjamuan. sebagai tanda hubungan antara keluarga dari kedua pasangan.

Untuk menunya, Anda tidak boleh makan daging babi atau makanan laut, juga tidak boleh mencampur daging dengan susu, sesuai dengan tradisi agama mereka, tetapi Anda boleh makan daging sapi, unggas, domba, atau ikan, misalnya, yang mungkin selalu disertai dengan anggur, minuman yang merupakan simbol persatuan dan kegembiraan dalam budaya Yahudi.

Setelah perjamuan selesai, Seudah dimulai, yang merupakan perayaan yang penuh sukacita, dengan banyak tarian, akrobat dan tradisi yang tidak luput dari perhatian: pasangan suami-istri diangkat oleh para tamu, duduk di kursi mereka, menyinggung kebiasaan menggendong para raja dengan cara yang sama di atas takhta mereka.

Bagaimana pernikahan berakhir? Keluarga dan teman-teman melafalkan Tujuh Berkah lagi, dengan segelas anggur di tangan, dan dengan teriakan keberuntungan mereka mengucapkan selamat tinggal kepada pengantin baru.

Persyaratan pernikahan

Agar pernikahan menjadi sah, hukum Yahudi mensyaratkan bahwa kedua belah pihak harus bersatu atas kehendak bebas mereka sendiri, yang belum menikah dan yang beragama Yahudi .

Namun, beberapa sinagoge sekarang melakukan upacara di mana salah satu pasangannya adalah seorang mualaf. Namun, wanita dapat menikah dengan pria Yahudi dan non-Yahudi, sementara pria hanya dapat menikahi wanita yang beragama Yahudi sejak lahir. Ini karena hanya dari rahim Yahudi orang Yahudi dapat dilahirkan, karena jiwa dan identitas Yahudi diwarisi dari ibu.Praktik Yudaisme dilahirkan oleh sang ayah, sesuai dengan keyakinannya.

Selain itu, kedua mempelai harus menunjukkan Ketubah, yang merupakan akta pernikahan orang tua mereka atau, jika mereka berpisah, Guet, yang menyiratkan perceraian agama.

Akhirnya, tradisi menentukan bahwa pernikahan idealnya harus berlangsung dalam siklus waxing bulan pertama, karena hal itu menambah kebahagiaan dan keberuntungan bagi pengantin baru. Di sisi lain, dengan pertimbangan Shabbat, yang merupakan hari yang didedikasikan untuk istirahat (hari ketujuh dalam seminggu dalam agama Yahudi), pernikahan tidak boleh dilakukan antara matahari terbenam pada hari Jumat dan matahari terbenam pada hari Sabtu. Pernikahan juga tidak boleh dilakukan antara matahari terbenam pada hari Sabtu dan matahari terbit pada hari Sabtu.boleh menikah pada hari-hari sebelum hari raya Yahudi alkitabiah atau selama hari raya keagamaan utama, yang merupakan hari istirahat yang diamanatkan.

Yudaisme adalah salah satu agama tertua di dunia dan tradisinya dihormati hingga hari ini. Namun, ada kemungkinan bahwa praktik-praktik tertentu dapat dimodifikasi sesuai dengan perubahan zaman, selama prinsip-prinsip esensial tidak tersentuh.