Pārsteigums

Jūdaisms laulību saprot kā dievišķu un svētu savienību, kurā divas dvēseles atkal apvienojas un kļūst par vienu. Taču ne tikai tas - šī savienība ir viens no pīlāriem, uz kura balstās cilvēce.

Kudišin, kas ir ebreju kāzu nosaukums, tiek tulkots kā svētīšana, un tas ietver divus secīgus aktus: Erusin, kas atbilst saderināšanās ceremonijai, un Nissuin, kas ir īstā ebreju kāzu svinēšana.

Ja esat ebrejs un vēlaties precēties saskaņā ar ebreju likumiem, šeit atradīsiet atbildes uz visiem jautājumiem.

Atrašanās vieta un apģērbs

Ebreju laulības var noslēgt gan brīvā dabā, gan templī, vienīgā prasība ir tā, ka laulībām jānotiek zem kāzu nojumes, ko sauc par čupu.

Šis Kāzu chuppah Tā sastāv no atvērtas konstrukcijas, ko balsta četri balsti un kas pārklāta ar gaišiem audumiem, atsaucoties uz Ābrahāma un Sāras telti. Saskaņā ar tradīciju tai ir ieeja no visām četrām pusēm, lai sagaidītu apmeklētājus, kas ierodas no jebkura virziena.

Ebreju čupa, kas ir viesmīlības un aizsardzības simbols, simbolizē jauno mājvietu, kas tiks izveidota un kurā laulātie dzīvos kopā.

Ebreju kāzās līgavas un līgavaiņa tērps ir ļoti vienkāršs: viņa valkā baltu kleitu, bet līgavainis - kitelu, kas ir balta kleita, un kipu uz galvas.

Badošanās un uzņemšana

Laulības dienā līgava un līgavainis. vajadzētu gavēt no rītausmas līdz ceremonijas beigām. Tas tiek darīts, lai godinātu šīs dienas svētumu un ierastos uz svētkiem pilnīgi tīri garā.

Tomēr nedēļu pirms kāzām līgava un līgavainis nedrīkst viens otru redzēt, tāpēc, ierodoties kāzu norises vietā, līgava un līgavainis satiekas un sveicina viesus atsevišķi, dzīvojot dažādās istabās. Šo brīdi sauc par Kabalat Panim.

Tādējādi, kamēr pārējās sievietes godina un slavē līgavu, vīrieši pavada līgavaini, lai parakstītu Tnaim, kas ir līgums, kurā noteikti līgavas un līgavaiņa un viņu vecāku nosacījumi par ebreju laulības saistībām, pagaidu līgums, ko vēlāk aizstās Ketuva.

Lai noslēgtu šo preambulu, saderinātā pāra mātes salauž šķīvi, simbolizējot to, ka, ja kaut kas ir jāsalauž, tad tas ir šķīvis, nevis savienība starp pāri.

Badeken jeb plīvura nolaišana

Dažas minūtes pirms ceremonijas sākuma notiek Badeken jeb plīvura nolaišana. kad līgava un līgavainis pirmo reizi apmainās skatieniem. šajā dienā.

Šajā mirklī, kas citādi ir ļoti emocionāls, līgavainis pieiet pie līgavas un nolaiž plīvuru viņai pār seju. Šis akts simbolizē, ka mīlestība ir dziļāka par fizisko skaistumu, bet dvēsele ir augstāka un fundamentāla. Taču Badekens simbolizē arī vīrieša apņemšanos apģērbt un aizsargāt savu sievu.

Lai gan ir pieņemts, ka līgava un līgavainis tiek atstāti vieni, lai piedalītos laulības ceremonijā, ir iespējams, ka šo rituālu vēro arī viņu ģimenes locekļi un tuvākie draugi.

Ceremonijas sākums

Pēc Badekena līgava un līgavainis dodas uz čupu. Vispirms līgavainis iet mātes vai krustmātes pavadībā, bet pēc tam līgava ar tēvu vai krusttēvu. Vai arī katrs var ieiet čupā sava tēva un mātes pavadībā.

Ir vērts atzīmēt, ka ebreju laulību ceremonijā vecāki "nedod" meitu vīram, bet gan drīzāk. tā ir savienība starp ģimenēm .

Tikmēr pirms kāzu sākuma līgava septiņas reizes apmet riņķi ap līgavaini zem čupas. Šis rituāls simbolizē pasaules radīšanu septiņās dienās, septiņas dievišķās īpašības, septiņus žēlastības portālus, septiņas pravietes un septiņus Israēla ganu gani. Tas ir veids, kā apveltīt ar svētību jauno ģimeni, ko viņi gatavojas veidot.

Un vienlaikus tas nozīmē, ka sievietes spēkos ir gan būvēt ārējās sienas, kas aizsargā māju, gan arī nojaukt iekšējās sienas, kas vājina ģimeni. Turklāt, saskaņā ar viņu ticējumiem, sievietes garīgās saknes ir augstākā līmenī nekā vīrieša, tāpēc caur šiem pavērsieniem līgava nodod savu garīgumu līgavainim.

Erusin

Kad sieviete ir novietota pa labi no vīrieša, rituāls sākas ar rabīna teikto Kidduš, kas ir vīna svētība, un pēc tam seko Birkat Erusin, kas atbilst saderināšanās svētībai.

Pēc tam līgava un līgavainis izdzer glāzi vīna, kas ir viņu pēdējais kā vecpuišiem. viņi iesvētās viens otram, apmainot laulības gredzenus. kuriem jābūt vienkāršiem zelta gredzeniem bez rotājumiem.

Šajā brīdī līgavainis uzliek gredzenu uz līgavas labās rokas rādītājpirksta un izrunā šādus vārdus: "Ar šo gredzenu tu esi man veltīta saskaņā ar Mozus un Israēla likumu." Un pēc izvēles līgavainis arī uzliek gredzenu līgavainim un paziņo: "Es esmu mana mīļotā un mans mīļotais pieder man." Tas viss divu liecinieku klātbūtnē, kuri nedrīkst būt.asinsradniecība ar līgumslēdzējām pusēm.

Lai gan sākotnēji gredzenu sievietei dāvināja tikai vīrietis, reformētais jūdaisms mūsdienās pieļauj, ka ebreju laulības gredzenu apmaiņa ir abpusēja.

Pēc gredzenu uzlikšanas tiek nolasīta Ketuba jeb laulības līgums aramiešu oriģinālvalodas tekstā, kurā sīki izklāstīti līgavaiņa vai līgavaiņa un līgavas pienākumi un saistības, cenšoties panākt vienlīdzību reformēto ebreju laulību gadījumā.

Pēc tam rabīns skaļi nolasa Ketubu, un līgava, līgavainis un liecinieki paraksta dokumentu, tādējādi padarot to juridiski derīgu.

Nissuin

Kad līgums ir parakstīts, sākas ceremonijas otrais posms, kurā līgava un līgavainis klausās. septiņas svētības jeb Sheva Brachot. Šīs svētības, kas izsaka pateicību Dievam par dzīvības brīnumu un laulības prieku, nolasa rabīns vai jebkura cita persona, kuru līgava un līgavainis vēlas godināt. Tā kā skaitlis septiņi simbolizē vienotību, ir pieņemts, ka svētības nolasa septiņi dažādi cilvēki.

Pēc Ševa Brachot pabeigšanas līgava un līgavainis pārklājas ar Talit, kas ir plīvojošs tērps, simbolizējot to, ka līgavainis ir veltīts tikai savai sievai, un tad dzer otro vīna kausu, bet pirmo vīna kausu dzer kā laulāts pāris.

Pēc tam ceremonijas vadītājs pasludina ebreju ceremonijas svētību un paziņo, ka pāris ir precējies saskaņā ar savas reliģijas likumiem.

Krūzītes salaušana

Visbeidzot uz grīdas tiek novietots stikla trauks, uz kura līgavainis uzkāpj un sadala to. Šis akts iezīmē ceremonijas beigas .

Ko tas nozīmē? Tā ir tradīcija, kas simbolizē skumjas par Jeruzalemes Tempļa iznīcināšanu un identificē šo pāri ar ebreju tautas garīgo un nacionālo likteni. Tā atgādina par cilvēka būtības trauslumu.

Taču stikla dauzīšanai ir arī cita nozīme: tā atklāj gaidāmās svinības. Pēc rituāla beigām viesi uzmundrina jaunlaulātos ar izteicienu "mazel tov", kas tulkojumā nozīmē "veiksmi".

Yijud jeb norobežojums

Bet, kad precējies, ebreju laulību paražas neapstājas Tiklīdz ceremonija ir beigusies, pāris pārceļas uz privātu istabu, kur viņi dažas minūtes būs vieni.

Šo aktu sauc par Yijud, kurā jaunlaulātie vīrs un sieva kopīgi dzer konsommē, lai pārtrauktu gavēni, un, ja vēlas, apmainās ar dāvanām. Tikai tad viņi ir gatavi sākt mielastu.

Pārtika un svētki

Maltītes sākumā tiks svētīts maizes klaips. kā ģimenes saiknes zīme abiem laulātajiem.

Runājot par ēdienkarti, saskaņā ar viņu reliģiskajām tradīcijām nedrīkst ēst cūkgaļu vai jūras veltes, kā arī sajaukt gaļu ar pienu, taču drīkst ēst, piemēram, liellopu gaļu, mājputnu gaļu, jēra gaļu vai zivis, un to vienmēr drīkst papildināt ar vīnu - dzērienu, kas ebreju kultūrā ir apvienošanās un līksmības simbols.

Kad mielasts ir beidzies, sākas Seuda, kas ir jautra svinēšana ar daudz dejām, akrobātiku un tradīciju, kas nepaliek nepamanīta: laulātos, sēžot uz krēsliem, paceļ viesi, atsaucoties uz paražu, ka tādā pašā veidā uz troņa tika celti karaļi.

Kā beidzas laulības? Ģimene un draugi vēlreiz nolasa Septiņas svētības, ar vīna glāzi rokā un ar laimes saucieniem atvadās no jaunlaulātajiem.

Laulības prasības

Lai laulība būtu derīga, ebreju likums nosaka, ka abām pusēm ir jābūt apvienojušies pēc savas brīvas gribas, kuri nav precējušies un kuri ir ebreji. .

Tomēr tagad vairākās sinagogās tiek rīkotas ceremonijas, kurās viens no partneriem ir konvertīts. Tomēr sievietes var precēties gan ar ebrejiem, gan ar neebrejiem vīriešiem, bet vīrieši var precēties tikai ar ebrejietēm, kas ir ebreji pēc dzimšanas. Tas ir tāpēc, ka ebrejs var piedzimt tikai no ebreju dzemdes, jo ebreja dvēsele un identitāte tiek mantota no mātes.Jūdaisma praktizēšanu ir uzsācis tēvs saskaņā ar saviem uzskatiem.

Turklāt līgavai un līgavainim ir jāuzrāda Ketuba, kas ir viņu vecāku laulības apliecība, vai, ja viņi ir šķīrušies, Guet, kas nozīmē reliģisku laulības šķiršanu.

Visbeidzot, tradīcija nosaka, ka ideālā gadījumā kāzām vajadzētu notikt pirmajā Mēness augšāmcelšanās ciklā, jo tas jaunlaulātajiem vēsta par laimi un veiksmi. No otras puses, ņemot vērā Šabatu, kas ir atpūtai veltīta diena (ebreju reliģijā - septītā nedēļas diena), kāzas nedrīkst notikt no piektdienas saulrieta līdz sestdienas saulrietam, kā arī no sestdienas saulrieta līdz sestdienas saullēktam.var precēties dienās pirms Bībeles ebreju svētkiem vai lielākajās reliģiskajās brīvdienās, kas ir obligātās atpūtas dienas.

Jūdaisms ir viena no senākajām reliģijām pasaulē, un tās tradīcijas tiek ievērotas līdz pat šai dienai. Tomēr ir iespējams, ka dažas prakses var tikt pārveidotas atbilstoši mainīgajiem laikiem, ja vien netiek skartas būtiskākās pamatlietas.