Çawa zewacên Cihûyan têne pîroz kirin

  • Vê Parve Bikin
Evelyn Carpenter

Surprîz

Cihûtî zewacê wekî yekîtiyek xwedayî û pîroz fam dike, ku tê de du giyan dîsa li hev dicivin û dibin yek. Lê ne tenê ew e, ji ber ku ew vê girêdanê jî wekî yek ji stûnên ku mirovahî li ser tê domandin dihesibîne.

Kudişîn, ku jê re daweta Cihûyan tê gotin, wekî pîrozbûnê tê wergerandin û li ser du kirinên li pey hev difikire. Ji aliyekî ve, Erusin, ku bi merasîma zewacê re têkildar e. Û, li aliyê din, Nissuin, ku cejna daweta Cihûyan bixwe ye.

Zewaca Cihûyan çawa ye? Heger hûn vê olê destnîşan dikin û dixwazin li gor qanûnên wê bizewicin, li vir hûn ê bersiva hemû pirsên xwe bibînin.

    Cih û cil û berg

    Zewaca Cihûyan dikare bibe li derve an li perestgehekê pîroz kirin. Pêwîstiya tenê ev e ku divê ew di bin kavilek dawetê de ku jê re chuppah tê gotin.

    Ev Çuppaya dawetê ji avahiyek vekirî pêk tê, bi çar stûnan ve tê piştgirî kirin û bi qumaşên sivik ve girêdayî ye. heta konê Birahîm û Serayê. Li gorî kevneşopiyê, ji çar aliyên wê derîyek heye ku ji her alî ve mêvanên ku werin pêşwazî kirin.

    Cuppah Cihûyan ku sembola mêvanperwerî û parastinê ye, nûneriya xaniyê nû ye ku dê ji hêla hevjînan.

    Di vê navberê de, ji bo daweteke cihûyan cil û berg ji bo çatan û ji boKalá, zava û bûk bi Îbranî. Ewê cilê spî li xwe bike, lê ew ê Kittelê ku dişibihe tunikek spî û her weha Kippah li serê wî bike.

    Rojî û pêşwazîkirin

    Di roja ku ew ê bizewicin, bûk û zava divê ji berbanga sibê heta ku merasîm biqede . Ev yek ji bo rêzgirtina pîroziya rojê tê kirin û bi ruhê xwe bi tevahî paqij bigihêjin şahiyê.

    Lê her weha kesên ku hatine dawetkirin hefteyek beriya dawetê nikarin hevûdu bibînin. Ji ber vê yekê, dema gihîştina cîhê, bûk û zava dê mêvanan ji hev cuda qebûl bikin û silav bikin, li odeyên cuda bimînin. Ev kêlî bi navê Kabalat Panim tê zanîn.

    Bi vî awayî, dema ku bûk ji aliyê jinên mayî ve tê qedirgirtin û pesnandin, mêr jî bi zava re diçin îmzakirina Tnaim, ku ev peyman e ku şert û mercan destnîşan dike. ji aliyê bûk û zava û dê û bavên wan ve li ser zewaca Cihûyan hatiye ferzkirin. Peymaneke demkî ya ku dê paşê ji aliyê Ketuvá ve were guherandin.

    Ji bo girtina vê pêşgotinê, dayikên bextewar plakekê dişkînin, ku nîşan dide ku heke tiştek were şikandin, divê ew plakaya be û ne yekîtî. di navbera cot û mêran de.

    Badeken an jî daxistina perdeyê

    Bedeken an jî daxistina perdeyê

    Deqe berî destpêkirina merasîmê Badeken an jî daxistina perdeyê pêk tê, ku cara yekem e ku jin û mêr bi hev re diguherin. awirên di wê rojê de.

    Di wê kêlîkê de, ku wekî din pir hestiyar e, zava xwe digihîne bûkê û perda li ser rûyê wê dadixîne. Ev kiryar nîşan dide ku evîn ji bedewiya laşî kûrtir e, di heman demê de giyan serwer û bingehîn e. Lê ji bilî vê, Badeken pabendbûna mêr ji bo cil û berg û parastina jina xwe temsîl dike.

    Her çend adet e ku ji bo daxistina perdeyê jin û mêran bi tenê bihêlin, lê dibe ku malbat û hevalên wan ên nêzîk bibin şahid. ev rêûresm.

    Destpêka merasîmê

    Piştî ku Badeken qediya, aliyên peymankar xwe amade dikin ku ber bi Jupa ve bimeşin. Pêşî zava bi diya xwe an jî xwedawenda xwe dimeşe. Û tavilê bûk bi bav an jî xwedê re. An jî dibe ku her yek bi bav û diya xwe re bikeve Çûpayê.

    Divê were zanîn ku di merasîma zewaca Cihûyan de dê û bav keçê "radestê" mêr nakin, lê belê belkî ew yekbûneke di navbera malbatan de ye .

    Di vê navberê de, berî destpêkirina dawetê, bûk heft caran di bin çuppê de dora zavê digire. Ev rêûresm sembola afirandina dinyayê di heft rojan de, heft xisletên xwedayî, heft dergehên dilovaniyê, heft pêxemberan û heft şivanên Îsraêl e. Ew rêyek e ku ji bo malbata nû ya ku ew li ber xwe didin.

    Û di heman demê de ev tê wê wateyê ku di hêza jinê de ye ku ew ava bike.dîwarên derve yên ku malê diparêzin, her wiha dîwarên hundir ên ku malbatê lawaz dike jî hilweşînin. Her wiha li gorî baweriya wan koka ruhî ya jinê ji ya mêr bilindtir e, lewma bûk bi van ziviran ruhiyeta xwe digihîne zavê.

    Erusin

    Cihandina jinê li milê rastê mêr, rîtuel bi xwendina rahîb Kiddush, ku bereketa şerabê ye, dest pê dike, dûv re Birkat Erusin, ku bi tevlêbûna bereketê re têkildar e. .

    Piştre bûk û zava qedehek şerabê vedixwin, ya dawîn wek yekane û xwe ji hev re pîroz dikin, bi guheztina bendikên dawetê , ku divê xelekên zêr û bê xemilandin. .

    Wê gavê zava zengilê datîne ser tiliya nîşanê ya destê rastê yê bûkê û van gotinan tîne ziman: “Tu bi vê zengilê li gor Şerîeta Mûsa û Îsraêl ji bo min pîroz bûyî”. Û bijarte, bûk jî zengilê dide zavayê xwe û dibêje: "Ez yê delalê xwe me û delalê min jî yê min e." Ev hemû, bi amadebûna du şahidan, ku divê bi xwînî bi aliyên peymankar re neyên girêdan.

    Tevî ku di eslê xwe de tenê mêr bû ku zengil da jinê, Cihûdaîzma Reform destûrê dide pevguhertina xelekên zewacê. Zewaca Cihûyan îro hevdu ye.

    Piştî pozîsyonêzengil rê dide xwendina Ketubá an peymana zewacê ya di metna orîjînal de bi aramî, ku berpirsiyarî û berpirsiyariyên ku bi zava re têkildar in hûrgulî dike. An jî, ji bûk û zava re, eger ew zewaca Reformê ya Cihûyan be, li wekheviyê digerin.

    Piştre, rahîb Ketubahê bi dengekî bilind dixwîne, û paşê bûk û zava û şahidan dest bi îmzekirina belgeyê dikin, bi vî rengî derbasdariya qanûnî.

    Nissuin

    Piştî ku peyman hat îmzekirin, qonaxa duyemîn a merasîmê dest pê dike ku bûk û zava guhdariya Heft Xwezî an Şeva Brajot dikin, ku dê wan di jiyana zewacê de biparêze. Ji bo kerameta jiyanê û şahiya zewacê spasiya Xwedê dikin, van bereketan ji hêla rahîb an jî her kesê din ku bûk û zava dixwazin rêzdar bikin têne xwendin. Ji ber ku hejmara heft yekitiyê temsîl dike, adet e ku heft kesên cihê pîroziyê dixwînin.

    Piştî ku bi Sheva Brachot diqede, jin û mêr xwe bi Tallit vedişêrin, ku ev kirasekî perde ye ku sembola zavê ye. bi taybetî ji jina xwe re tê terxankirin û paşê qedeha şeraba duyemîn vedixwin, lê ya yekem wekî zewacê.

    Piştre, peywirdar di merasîma Cihûyan de bereketekê dide û diyar dike ku jin û mêr di bin qanûnên dînê xwe de zewicî ne.

    Kasa bişkînin

    Di dawiyê de, ew tê danîn. cama jicama li ser erdê ku ji aliyê zava ve bê avêtin û şikandin. Ev kiryar dawiya merasîmê nîşan dide .

    Wateya wê çi ye? Ew kevneşopiyek e ku xemgîniya ji bo hilweşandina Perestgeha Orşelîmê sembolîze dike, û ku hevjînê bi çarenûsa giyanî û neteweyî ya gelê Cihû re dide nasîn. Ew lewaziya mirov tîne bîra mirov.

    Lê teqandina camê dema dişkê wateyek din jî heye û ew jî ew e ku pîrozbahiya ku dê çêbibe dest pê dike. Mêvan piştî qedandina merasîmê bi gotina “mazel tov!” ji nûzewican re li çepikan didin û tê wateya bextewariyê.

    Yijud an El encierre

    Lê gava zewicî, ​​ adetên zewacê yên Cihûyan namînin . Û ew e ku, dema ku merasîma bi dawî bû, jin û mêr diçin odeyek taybet, li wir ew ê çend deqeyan tenê bimînin.

    Ev kiryara jê re dibêjin Yijud, ku tê de mêrê nû û jin ji bo ku rojiyê bişkînin konsommeyek parve dikin û ger bixwazin, diyariyek diguherînin. Tenê wê çaxê ew ê amade bin ku dest bi ziyafetê bikin.

    Firavîn û şahî

    Di destpêka şîvê de, nanek wê bê pîroz kirin wekî nîşana girêdana di navbera Malbatên her du mêran.

    Her ji bo menûyê, hûn nikarin goştê beraz û goştê goştê xwe bixwin, ne jî goşt bi şîr re li gorî kevneşopiyên wan ên olî bixwin. Lê ew dikarin goşt bixwinMînak goştê goşt, mirîşk, berx an masî, ku her gav dikare bi şerabê re were girêdan; vexwarina ku di çanda Cihûyan de sembola yekîtî û şahiyê ye.

    Piştî şahiyê, Seudá dest pê dike, ku şahiyek şahî ye, bi gelek dans, akrobatîk û kevneşopiyek ku ji nedîtî ve nayê. Û ew e ku jin ji hêla mêvanan ve têne mezin kirin, li ser kursiyên xwe rûniştin, amaje dikin ku adeta ku padîşahan bi heman rengî li ser textên xwe hildigirin.

    Zewac çawa diqede? Malbat û hevalên xwe dîsa bi qedehek şerab di dest de Heft Bereketan dixwînin û bi qêrînên xêrê xatirê xwe ji nûzewican dixwazin.

    Pêwîstiyên zewacê

    Ji bo ku zewac derbasdar be, qanûna cihû ji her du aliyan re ferz dike ku bi îradeya xwe ya azad tevbigerin, bi tenê bin û cihû bin .

    Lêbelê, niha gelek kinîşte dikin merasîmên ku tê de yek ji aliyên peymanê vediguhere. Bê guman, jin dikarin hem bi mêrên cihû û hem jî yên ne cihû re bizewicin, lê mêr tenê dikarin bi jidayikbûnê bi jinên cihû re bizewicin. Ev yek, ji ber ku tenê ji zikê cihûyan cihû dikare çêbibe, ji ber ku ruh û nasnameya Cihûyan ji dayikê mîras e. Dema ku îbadeta Cihûtiyê ji aliyê bav ve li gor baweriya wî çêdibe.

    Herwiha divê jin û mêr Ketuba ku belgeya wê ye pêşkêş bikin.zewaca dê û bavên wan an jî, heke ew ji hev veqetin, Get, ku tê wateya veqetîna olî.

    Di dawiyê de, kevneşopî ferman dike ku îdeal ev e ku meriv dawetê di nav çerxa heyvê ya yekem de were danîn, ji ber ku ew dilxweşî û bextewariyê nîşan dide. bextê ji bo nûzewican. Lê berevajî vê yekê, li ser şebbatê, ku rojek ji bo bêhnvedanê ye (di ola cihûyan de heftê hefteyê), dawet di navbera roja înê û rojavabûna roja şemiyê de nayê pîroz kirin. Ne jî ew nikarin di rojên beriya cejnên Cihûyan ên Incîlê de an jî di cejnên olî yên mezin de, ku rojên bêhnvedanê ne, bizewicin.

    Cihûtî yek ji kevintirîn olên cîhanê ye, û kevneşopiyên wê heta îro têne rêz kirin. . Lêbelê, dibe ku hin pratîk li gorî demên nû werin guheztin, heya ku destwerdanên bingehîn neyên destgirtin.

    Em ji we re dibin alîkar ku cîhê îdeal bibînin. ji bo zewaca xwe Agahdarî û bihayên Pîrozbahiyê ji pargîdaniyên nêz re bipirsin Bihayan kontrol bikin

    Evelyn Carpenter nivîskarê pirtûka herî firotanê ye, Hemî ku hûn ji bo zewaca xwe hewce ne. Rêberek Zewaca. Ew zêdetirî 25 salan zewicî ye û ji gelek zewacan re bûye alîkar ku zewacên serfiraz ava bikin. Evelyn axaftvanek û pisporek pêwendiyê ye, û di nav dezgehên medyayê yên cihêreng de, di nav de Fox News, Huffington Post, û hêj bêtir, hate pêşandan.