サプライズ

ユダヤ教では、結婚は二つの魂が再び一つになる神聖なものであり、また、その絆は人類の支柱の一つであると考えられています。

クディシンとは、ユダヤ教の結婚式の名称であり、聖別と訳され、結納に相当するエルシン、実際のユダヤ教の結婚式を祝うニスインの2つの連続した行為が含まれる。

もしあなたがユダヤ人で、ユダヤ教の法律に基づいて結婚したいのであれば、ここですべての疑問に対する答えが見つかるでしょう。

撮影場所と服装

ユダヤ教の結婚は、屋外でも寺院でも行うことができますが、唯一の条件は、チュッパと呼ばれる結婚式の天蓋の下で行わなければならないことです。

この ウェディングチュッパ アブラハムとサラの天幕をイメージして、4本の柱で支えられた開放的な構造で、四方に入口があり、どの方向から来ても歓迎されるという伝統があります。

ユダヤ教のチュッパは、もてなしと保護の象徴であり、これから夫婦で築き上げる新しい家庭を象徴しています。

ユダヤ教の結婚式では、ヘブライ語で新郎新婦を意味するチャタンとカラの服装は非常にシンプルで、彼女は白いドレス、彼はキッテルという白いローブを着て、頭にキッパをかぶります。

ファスティングとレセプション

結婚当日は、新郎新婦ともに は、夜明けから式が終わるまで断食すること。 これは、この日の神聖さに敬意を表し、完全に清らかな気持ちでお祝いの席に着くためです。

しかし、結婚式前の1週間は新郎新婦が顔を合わせることができないため、結婚式場に到着すると、新郎新婦は別々の部屋に泊まり、ゲストに挨拶する。 この時のことを「カバラト・パニム」という。

このように、花嫁が他の女性たちから誉めそやされている間、男性たちは花婿に付き添って「トゥナイム」に署名します。これは、新郎新婦とその両親がユダヤ教の結婚の約束に課した条件を定める契約で、後に「ケトゥヴァ」に取って代わる仮の契約書と言えます。

この前置きの最後に、婚約者の母親が皿を割るのだが、これは何かを割るのであれば、夫婦の絆ではなく、その皿であるべきだということを象徴している。

バーデケンまたはベールダウン

式が始まる数分前に、バーデケン（ベールを降ろすこと）が行われる。 新郎新婦が初めて視線を交わす時 その日のうちに

これは、愛が肉体的な美しさよりも深く、魂が至高のものであることを象徴しています。 また、バーデケンは、男性が妻に衣服を着せ、守るという約束も表しています。

ベーリングは新郎新婦だけで行うのが通例だが、親族や親しい友人も立ち会うことができる。

セレモニー開始

バーデケンの後、新郎新婦はチュッパに向かい、まず新郎が母親またはゴッドマザーと、次に新婦が父親またはゴッドファーザーと一緒に歩きます。 あるいは、それぞれが父親と母親と一緒にチュッパに入ることも可能です。

注目すべきは、ユダヤ教の結婚の儀式では、親が娘を夫に「渡す」のでなく かぞくのけつごう .

一方、結婚式が始まる前に、花嫁はチュッパの下で花婿の周りを7周します。 これは、7日間の世界の創造、7つの神性、7つの慈悲の門、7人の預言者、イスラエルの7人の羊飼いを象徴しています。 これから作る新しい家族に祝福を与えるための方法なのです。

また、女性の精神的な根源は男性よりも高いレベルにあるとされ、花嫁はその精神性を新郎に伝えるという。

エルーシン

女性は男性の右側に位置し、ラビがワインを祝福する「キドゥシュ」を唱えた後、婚約の祝福に相当する「ビルカト・エリュシン」を唱えることから儀式は始まります。

その後、新郎新婦は、独身最後のワインを飲み干し あいかためる は、装飾のないプレーンなゴールドリングであることが望ましい。

このとき、新郎は新婦の右手の人差し指に指輪をはめ、「あなたはモーセとイスラエルの律法に従い、この指輪によって私に聖別されます」と宣言します。 また、オプションとして新婦も新郎に指輪をはめ、「私は私の愛する者のものであり、私の愛する者は私のものです」と宣言します。 これらはすべて、新婦と同じ立会人のもとで行われます。契約当事者との血縁関係

本来は男性だけが女性に指輪を渡すものですが、改革派ユダヤ教では、今日のユダヤ教の結婚指輪の交換は相互のものであることが認められています。

指輪をはめた後、ケトゥバ（結婚契約書）がアラム語の原文で読まれ、新郎、または新郎と新婦の責任と義務、改革派ユダヤ人の結婚の場合は平等を求めることなどが詳しく書かれています。

その後、ラビがケトゥバを読み上げ、新郎新婦と証人が署名することで、法的に有効となる。

ニッスイ

契約書が交わされると、新郎新婦が耳を傾ける第2ステージが始まります。 しちふく 生命の奇跡と結婚の喜びを神に感謝するこの祝福の言葉は、ラビや新郎新婦が希望する人物が唱えます。 7という数字は誠実さを表すので、7人の人物が祝福の言葉を唱えるのが慣例となっています。

シェバ・ブラキオを終えた新郎新婦は、タリット（新郎が妻にのみ奉献されることを象徴する流衣）で身を覆い、2杯目の葡萄酒を飲むが、1杯目は夫婦として飲むのである。

その後、司式者がユダヤ教の儀式で祝福を宣言し、それぞれの宗教の法律のもとで結婚したことを宣言します。

カップを割る

最後に、ガラスのタンブラーを床に置き、新郎が踏んで叩き割る。 この行為によって、セレモニーは終了します .

エルサレムの神殿が破壊された悲しみを象徴し、ユダヤ人の精神的・民族的運命とカップルを結びつける伝統です。 人間のはかなさを感じさせますね。

この儀式が終わると、来賓は「マゼル・トブ」（幸運を祈る）という言葉で新婚の二人を祝福するのである。

イジュドまたはエンクローズ

でも、結婚したら 玉の輿に乗る 式が終わるとすぐに個室に移動し、そこで数分間二人きりになる。

これは「イジュド」と呼ばれる行為で、新婚の夫婦はコンソメを一緒に食べて断食を解消し、希望すれば贈り物を交換して、初めて宴の始まりとなる。

食と祭典

食事の始めにパンが祝福されます。 家族の絆を示すものとして 配偶者双方の

メニューとしては、彼らの宗教的伝統に従って、豚肉や魚介類、また肉と牛乳を混ぜて食べることはできませんが、例えば牛肉、鶏肉、ラム肉、魚などは食べることができ、ユダヤ文化において結合と喜びの象徴であるワインが常に添えられていることがあります。

宴会が終わると、セウダが始まる。セウダでは、たくさんのダンスやアクロバット、そして、王たちを玉座に座らせたまま同じように運ぶ習慣にちなんで、配偶者を椅子に座らせたまま客に持ち上げてもらうという、楽しいお祝いが行われる。

家族や友人がワインを片手に再び七つの祝福を唱え、幸運を祈る声とともに新婚の二人を見送る。

結婚の条件

ユダヤ教の法律では、結婚が有効になるためには、両者が以下の条件を満たす必要があります。 自由意志で結ばれた未婚のユダヤ人 .

しかし、女性はユダヤ人男性とも非ユダヤ人男性とも結婚できるが、男性はユダヤ人女性としか結婚できない。 これは、ユダヤ人の魂とアイデンティティは母親から受け継がれるため、ユダヤ人の胎内からしかユダヤ人は生まれないからだ。 しかし、ユダヤ人の胎内から生まれた女性にはユダヤ人としてのアイデンティティがない。ユダヤ教の実践は、父親の信念に従って生み出される。

さらに、新郎新婦は両親の結婚証明書である「ケトゥバ」、別居している場合は宗教上の離婚を意味する「ゲト」を提示する必要がある。

一方、ユダヤ教の安息日（1週間のうち7日目）を考慮し、金曜日の日没から土曜日の日没まで、また土曜日の日没から日の出までの間に結婚式を挙げることはできないことになっている。は、ユダヤ教の聖なる祝日の前日または主要な宗教的祝日（強制的な休息日）に結婚することができます。

ユダヤ教は世界で最も古い宗教の一つであり、その伝統は今日まで尊重されている。 しかし、本質的な教義に触れない限り、時代の変化に応じて一部の慣習が修正される可能性がある。