Furðu

Guðdómstrú skilur hjónaband sem guðlegt og heilagt samband, þar sem tvær sálir hittast aftur og verða ein. En ekki nóg með það, þar sem það lítur einnig á þetta band sem eina af þeim stoðum sem mannkynið er haldið uppi á.

Kudishin, sem er það sem brúðkaup gyðinga er kallað, þýðir helgun og íhugar tvær athafnir í röð. Annars vegar Erusin, sem samsvarar trúlofunarathöfninni. Og hins vegar Nissuin, sem er hátíð brúðkaups gyðinga sjálfs.

Hvernig er hjónaband gyðinga? Ef þú játar þessa trú og vilt giftast samkvæmt lögum hennar, hér finnur þú svör við öllum spurningum þínum.

Staður og klæðnaður

Hjónaband gyðinga getur verið fagnað utandyra eða í musteri. Eina skilyrðið er að það verði framkvæmt undir brúðkaupshlíf sem kallast chuppah.

Þessi Brúðkaupschuppah samanstendur af opnu skipulagi, studd af fjórum stoðum og þakið léttum dúkum, sem vísar til til tjalds Abrahams og Söru. Samkvæmt hefð hefur það inngang á öllum fjórum hliðum til að taka á móti gestum sem koma úr hvaða átt sem er.

Gyðinga Chuppah, sem er tákn gestrisni og verndar, táknar nýja heimilið sem verður stofnað og deilt af makarnir.

Á meðan, fyrir brúðkaup gyðinga er klæðnaðurinn mjög einfaldur fyrir Chatan og fyrirKalá, brúðguma og brúður á hebresku. Hún mun klæðast hvítum kjól, en hann mun klæðast Kittel, sem samsvarar hvítum kyrtli, auk Kippah á höfðinu.

Fasta og móttaka

Á þeim degi sem þau gifta sig verða bæði brúðhjón að fasta frá dögun þar til athöfninni er lokið . Þetta er gert til að heiðra helgi dagsins og mæta alveg hreint í anda til hátíðarinnar.

En trúlofuð geta ekki séð hvort annað vikuna fyrir brúðkaupið. Því munu brúðhjónin taka á móti og heilsa upp á gesti við komu á vettvang og dvelja í mismunandi herbergjum. Þetta augnablik er þekkt sem Kabalat Panim.

Þannig, meðan brúðurin er heiðruð og lofuð af hinum konunum, fylgja karlarnir brúðgumanum til undirritunar Tnaim, sem er samningurinn sem setur skilyrðin. brúðhjónin og foreldrar þeirra lögðu á trúlofun gyðinga. Bráðabirgðasamningur sem síðar verður skipt út fyrir Ketuvá.

Til að loka þessum formála brjóta mæður trúlofaðra disk, sem táknar að ef eitthvað þarf að brjóta þá ætti það að vera þessi diskur en ekki sambandið á milli hjónanna.

Badeken eða slæðalækkun

Mínútum áður en athöfnin hefst fer fram Badeken eða slæðalækkun, sem er í fyrsta skipti sem hjónin skiptast á augnaráð þann dag.

Á því augnabliki, sem er annars mjög tilfinningaþrungið, nálgast brúðguminn brúðina og lækkar blæjuna yfir andlit hennar. Þessi athöfn táknar að ást er dýpri en líkamleg fegurð, á meðan sálin er æðsta og grundvallaratriði. En þar að auki táknar Badeken skuldbindingu mannsins til að klæða konu sína og vernda.

Þó það sé venja að láta hjónin í friði til að lækka blæjuna, er líka mögulegt að fjölskylda þeirra og nánir vinir verði vitni að þetta helgisiði.

Upphaf athöfnarinnar

Þegar Badeken er lokið búa samningsaðilar sig undir að ganga í átt að Jupa. Fyrst gengur brúðguminn í fylgd móður sinnar eða guðmóður. Og strax brúðurin með föður sínum eða guðföður. Eða það getur líka verið að hver og einn fari inn í Chuppah í fylgd föður síns og móður.

Þess ber að geta að í hjónavígslu gyðinga "afhenda" foreldrar ekki dótturina til eiginmannsins, heldur frekar það er samband milli fjölskyldna .

Á meðan, áður en brúðkaupið er hafið, fer brúðurin í hring um brúðgumann sjö sinnum undir chuppah. Þessi siður táknar sköpun heimsins á sjö dögum, hina sjö guðlegu eiginleika, miskunnargáttirnar sjö, spákonurnar sjö og hirðarnir sjö í Ísrael. Það er leið til að veita nýju fjölskyldunni blessun sem hún er að fara að móta.

Og á sama tíma þýðir það að það er á valdi konunnar að byggja uppytri veggi sem vernda heimilið, auk þess að rífa innveggi sem veikja fjölskylduna. Að auki, samkvæmt trú þeirra, er andleg rót konunnar af hærra stigi en karlmannsins, þannig að í gegnum þessar beygjur sendir brúðurin andlega lund sína til brúðgumans.

Erusin

Setja konuna hægra megin við manninn, helgisiðið byrjar á því að rabbíninn segir Kiddush, sem er blessunin yfir víninu, síðan Birkat Erusin, sem samsvarar blessuninni. .

Svo drekka brúðhjónin vínglas, það síðasta sem einhleyp og helga sig hvort öðru með því að skipta um brúðkaupshljómsveitir , sem verða að vera sléttir gullhringar og án skrauts. .

Á því augnabliki setur brúðguminn hringinn á vísifingur hægri handar brúðarinnar og segir eftirfarandi orð: "Þú ert vígður mér með þessum hring samkvæmt lögmáli Móse og Ísraels." Og valfrjálst setur brúðurin líka hring á brúðgumann sinn og lýsir yfir: "Ég er ástvinar minnar og ástvinur minn tilheyrir mér." Allt þetta, að viðstöddum tveimur vitnum sem mega ekki vera í blóði við samningsaðila.

Þó upphaflega hafi það aðeins verið maðurinn sem gaf konunni hringinn, leyfir siðbótargyðingdómur skipti á giftingarhringum. Hjónaband gyðinga í dag er gagnkvæmt.

Eftir stöðunaaf hringjum víkur fyrir lestri Ketubá eða hjúskaparsamnings í frumtextanum á arameísku, þar sem greint er frá skyldum og skyldum sem svara til brúðgumans. Eða, til brúðhjónanna, að leita jafnréttis, ef um er að ræða umbótagyðingahjónaband.

Næst les rabbíninn Ketubah upphátt og síðan halda brúðhjónin og vitnin undir skjalið og eignast þannig skjalið. lagagildi.

Nissuin

Þegar samningurinn hefur verið undirritaður hefst annað stig athafnarinnar með því að brúðhjónin hlusta á the Seven Blessings eða Sheva Brajot sem mun vernda þau í hjúskaparlífi þeirra. Til að tjá þakklæti til Guðs fyrir kraftaverk lífsins og gleði hjónabandsins, eru þessar blessanir kveðnar af rabbínanum eða hverri annarri manneskju sem brúðhjónin vilja heiðra. Þar sem talan sjö táknar heilindi er það venja að sjö mismunandi fólk segi blessunirnar.

Eftir að hafa lokið við Sheva Brachot, hylja hjónin sig með Tallit, sem er brún skikkju sem táknar að brúðguminn er eingöngu tileinkað konu sinni, og svo drekka þau annað vínglasið, en það fyrsta sem hjónaband.

Þá lýsir embættismaðurinn yfir blessun í athöfn gyðinga og lýsir yfir hjónin gift samkvæmt lögum trúarbragða sinna.

Brjótið bikarinn

Að lokum er hann settur glasi afgler á gólfinu til að stíga á og mölva af brúðgumanum. Þessi athöfn markar lok athafnarinnar .

Hvað þýðir það? Það er hefð sem táknar sorgina vegna eyðingar musterisins í Jerúsalem og sem kennir hjónin andlegum og þjóðlegum örlögum gyðinga. Það kallar fram viðkvæmni manneskjunnar.

En sprenging glersins þegar það brotnar hefur líka aðra merkingu og það er að það vígir hátíðina sem er að fara að eiga sér stað. Eftir að hafa lokið helgihaldinu klappa gestirnir brúðhjónunum lof í lófa með orðatiltækinu „mazel tov!“, sem þýðir góða lukku.

Yijud eða El encierre

En eftir að hafa verið gift, hættir hjónabandssiður Gyðinga ekki . Og það er að um leið og athöfninni er lokið flytja hjónin í sérherbergi þar sem þau verða ein í nokkrar mínútur.

Þessi athöfn heitir Yijud, þar sem glænýi eiginmaðurinn og eiginkona deilir neyslu til að rjúfa föstu og, ef þeir vilja, skiptast þeir á gjöf. Þá fyrst verða þeir tilbúnir til að hefja veisluna.

Hádegisverður og veisla

Í upphafi kvöldverðar verður brauð blessað til marks um tengslin milli fjölskyldur beggja eiginmannanna.

Hvað varðar matseðilinn er ekki hægt að borða svínakjöt eða skelfisk, né blanda kjöti saman við mjólk, samkvæmt trúarhefðum þeirra. En þeir geta borðað kjötnautakjöt, alifugla, lambakjöt eða fisk, til dæmis, sem alltaf má fylgja með víni; drykkur sem er tákn um sameiningu og gleði í menningu gyðinga

Eftir veisluna hefst Seudá sem er gleðiveisla, með fullt af dansi, loftfimleikum og hefð sem fer ekki fram hjá neinum. Og það er að hjónin eru alin upp af gestunum, sitjandi í stólum sínum og vísað til þeirrar siðs að bera konunga á sama hátt í hásæti þeirra.

Hvernig endar hjónabandið? Fjölskylda og vinir kveðja brúðhjónin sjö aftur, með vínglas í höndunum, og kveðja nýgiftu hjónin með lukku.

Kröfur til að giftast

Til að hjónaband sé gilt krefjast gyðingalög um að báðir aðilar taki þátt af fúsum og frjálsum vilja, að þeir séu einhleypir og að þeir séu gyðingar .

Hins vegar eru nokkrar samkundur sem starfa núna. athafnir þar sem annar samningsaðila er trúskiptur. Auðvitað geta konur gifst bæði gyðingum og mönnum sem ekki eru gyðingar, en karlar geta aðeins gifst gyðinga konum við fæðingu. Þetta vegna þess að aðeins úr móðurkviði gyðinga geta gyðingar fæðst, þar sem sál og sjálfsmynd gyðinga erfist frá móðurinni. Þó að iðkun gyðingdóms sé framkölluð af föðurnum, samkvæmt trú hans.

Að auki verða hjónin að framvísa Ketuba, sem er skírteini fráhjónaband foreldra þeirra eða, ef þau eru aðskilin, Get, sem felur í sér trúarlegan skilnað.

Að lokum segir hefðin að tilvalið sé að setja brúðkaupið á fyrsta tunglhringnum sem stækkar, þar sem það boðar hamingju og gæfu fyrir nýgiftu hjónin. En þvert á móti, með tilliti til hvíldardags, sem er dagur helgaður hvíld (sjöundi vikunnar í trúarbrögðum Gyðinga), er ekki hægt að halda brúðkaup á milli sólseturs á föstudag og sólseturs á laugardag. Þau mega heldur ekki giftast dagana á undan hátíðum gyðinga í Biblíunni eða á helstu trúarhátíðum, sem eru lögboðnir hvíldardagar.

Guðdómstrú er eitt elsta trúarbrögð í heimi og hefðir hennar eru virtar. til þessa dags. . Hins vegar er mögulegt að ákveðnum starfsháttum sé breytt, í samræmi við nýja tíma, svo framarlega sem ekki er snert á nauðsynlegum forsendum.