Mar a tha pòsaidhean Iùdhach air an comharrachadh

  • Roinn Seo
Evelyn Carpenter

Iontas

Tha Iùdhachd a’ tuigsinn pòsadh mar aonadh diadhaidh agus naomh, anns am bi dà anam a’ coinneachadh a-rithist agus a bhith nan aon. Ach chan e sin a-mhàin, leis gu bheil e cuideachd a’ beachdachadh air a’ cheangal seo mar aon de na colbhan air a bheil an cinne-daonna air a chumail suas.

Tha an Kudishin, ris an canar banais Iùdhach, ag eadar-theangachadh mar naomhachadh agus a’ beachdachadh air dà ghnìomh an dèidh a chèile. Air an aon làimh, an Erusin, a tha a 'freagairt ris an deas-ghnàth rèiteach. Agus, air an taobh eile, an Nissuin, a tha a' comharrachadh banais na h-Iùdhaich fhèin.

Ciamar a tha pòsadh nan Iùdhach? Ma tha thu ag aideachadh a’ chreideamh seo agus ag iarraidh pòsadh fo a laghan, an seo gheibh thu freagairtean do na ceistean agad uile.

    Àite agus aodach

    Faodaidh pòsadh Iùdhach a bhith. air a chomharrachadh a-muigh no ann an teampall. Is e an aon riatanas gum feumar a dhèanamh fo sgàil-bhrat pòsaidh ris an canar chuppah.

    Tha an chuppah pòsaidh seo air a dhèanamh suas de structar fosgailte, le taic bho cheithir colbhan agus còmhdaichte le aodach aotrom, a’ toirt iomradh do bhùth Abrahaim agus Shàrah. A rèir beul-aithris, tha slighe a-steach aige air na ceithir taobhan gus luchd-tadhail fhaighinn bho thaobh sam bith.

    Tha an Chuppah Iùdhach, a tha na shamhla air aoigheachd agus dìon, a’ riochdachadh an dachaigh ùr a bhios air a stèidheachadh agus air a roinn leis. na cèile.

    Aig an aon àm, airson banais Iùdhach tha an èideadh gu math sìmplidh airson a’ Chatanach agus airsonan Cala, fear na bainnse agus na bainnse anns an Eabhra. Cuiridh i trusgan geal air, agus cuiridh e Kittel air, a fhreagras air tunic geal, cho math ri Kippah air a cheann.

    Air an latha a phòsas iad, feumaidh an dà chuid bean na bainnse agus fear na bainnse trasgadh bho mhoch an latha gus am bi an deas-ghnàth seachad . Tha seo air a dhèanamh gus urram a thoirt do naomhachd an latha agus a thighinn gu tur glan nan spiorad chun na subhachais.

    Ach cuideachd chan urrainn don fheadhainn a tha an sàs ann a chèile fhaicinn air an t-seachdain ron bhanais. Mar sin, nuair a ruigeas iad an t-ionad, gheibh bean na bainnse agus na bainnse fàilte air na h-aoighean air leth, a 'fuireach ann an seòmraichean eadar-dhealaichte. Canar Kabalat Panim ris a’ mhionaid seo.

    Mar sin, fhad ‘s a tha an còrr de na boireannaich a’ toirt urram agus moladh do bhean na bainnse, bidh na fir còmhla ris an fhear na bainnse gu bhith a’ soidhnigeadh an Tnaim, is e sin an cùmhnant a tha a’ stèidheachadh nan cumhachan air a sparradh le bean na bainnse agus fear na bainnse agus am pàrantan air rèite nan Iùdhach. Cùmhnant sealach a thèid an Ketuvá a chuir na àite nas fhaide air adhart.

    Gus an ro-ràdh seo a dhùnadh, bidh màthraichean a’ gheallaidh a’ briseadh truinnsear, a’ samhlachadh ma dh’ fheumar rudeigin a bhriseadh, gur e an truinnsear sin a bu chòir agus chan e an aonadh eadar a’ chàraid.

    Badeken no ìsleachadh a’ bhrat

    Geàrr-chunntasan mus tòisich an deas-ghnàth, bidh Badeken no ìsleachadh a’ bhrat a’ gabhail àite, is e sin a’ chiad uair a bhios a’ chàraid ag iomlaid sùil rè an latha sin.

    Aig an àm sin, a tha gu math tòcail air dhòigh eile, bidh fear na bainnse a’ tighinn faisg air bean na bainnse agus a’ leigeil sìos a brat air a h-aodann. Tha an gnìomh seo a 'samhlachadh gu bheil gràdh nas doimhne na bòidhchead corporra, fhad' sa tha an t-anam àrd agus bunaiteach. Ach a bharrachd air an sin, tha am Badeken a’ riochdachadh dealas an fhir a bhith a’ sgeadachadh agus a’ dìon a mhnatha.

    Ged a tha e àbhaisteach a’ chàraid fhàgail leotha fhèin airson a bhith a’ lughdachadh na brataich, tha e comasach cuideachd gum bi an teaghlach is an caraidean dlùth aca nam fianais. an deas-ghnàth seo.

    Tòiseachadh an deas-ghnàth

    Nuair a bhios am Badeken deiseil, bidh na pàrtaidhean cùmhnantail ag ullachadh airson coiseachd a dh’ionnsaigh an Jupa. An toiseach bidh fear na bainnse a’ coiseachd còmhla ri a mhàthair no a bhan-dia. Agus sa bhad bean na bainnse còmhla ri a h-athair no a h-athair. No faodaidh e bhith cuideachd gun tèid gach fear a-steach don Chuppah còmhla ri an athair agus am màthair.

    Bu chòir a thoirt fa-near, ann an seirbheis pòsaidh Iùdhach, nach eil na pàrantan “a’ lìbhrigeadh” an nighean don duine, ach seach 's e aonadh a th' ann eadar teaghlaichean .

    Aig an aon àm, mus tòisich a’ bhanais, bidh bean na bainnse a’ cuairteachadh fear na bainnse seachd tursan fon chuppah. Tha an deas-ghnàth seo a’ samhlachadh cruthachadh an t-saoghail ann an seachd latha, na seachd buadhan diadhaidh, na seachd portalan tròcair, na seachd fàidhean agus seachd cìobairean Israel. Tha e na dhòigh air beannachdan a thoirt don teaghlach ùr a tha iad gu bhith a’ cruthachadh.

    Agus aig a’ cheart àm tha e a’ ciallachadh gu bheil e ann an cumhachd a’ bhoireannaich an tè a thogail.ballachan a-muigh a tha a 'dìon an dachaigh, a bharrachd air a bhith a' leagail nam ballachan a-staigh a tha a 'lagachadh an teaghlaich. A bharrachd air an sin, a rèir an creideasan, tha freumh spioradail na boireannaich aig ìre nas àirde na freumh an fhir, agus mar sin tro na h-oidhirpean sin bidh bean na bainnse a’ sgaoileadh a spioradalachd chun na bainnse.

    Erusin

    A’ suidheachadh a’ bhoireannaich air taobh deas an fhir, tha an deas-ghnàth a’ tòiseachadh leis an rabbi ag aithris an Kiddush, is e sin beannachd air an fhìon, air a leantainn leis a’ Birkat Erusin, a tha a’ freagairt air gealladh nam beannachdan .

    An uairsin bidh bean na bainnse agus fear na bainnse ag òl glainne fìon, am fear mu dheireadh mar sheinneadairean agus coisrigidh iad iad fhèin dha chèile le bhith ag iomlaid bannan-pòsaidh , a dh'fheumas a bhith nam fàinneachan òir mìn agus gun sgeadachadh.

    Aig an àm sin, tha am fear na bainnse a' cur a' fhàinne air meur-chlàr deas làimhe bean na bainnse, agus ag ràdh na briathran a leanas: “Tha thu air do choisrigeadh dhòmhsa leis an fhàinne seo a rèir lagh Mhaois agus Israeil.” Agus gu roghnach, bidh bean na bainnse cuideachd a 'cur fàinne air a fear na bainnse agus ag ràdh: "Is mise fear mo ghràidh agus buinidh mo leannan dhomh." A h-uile càil seo, an làthair dithis fhianaisean nach fhaod a bhith càirdeach le fuil do na pàrtaidhean cùmhnantail.

    Ged nach b’ e an toiseach ach am fear a thug am fàinne don bhoireannach, tha Ath-leasachadh Iùdhachd a’ ceadachadh fàinneachan pòsaidh Tha pòsadh Iùdhach an-diugh na chèile.

    An dèidh an t-suidheachaidhde fhàinneachan a’ toirt slighe gu leughadh Ketubá no cùmhnant pòsaidh anns an teacsa tùsail ann an Aramaic, a tha a’ toirt mion-fhiosrachadh air na dleastanasan agus na dleastanasan a tha a rèir fear na bainnse. Air neo, gu bean na bainnse agus fear na bainnse, ag iarraidh co-ionannachd, mas e pòsadh Iùdhach Ath-leasachail a th' ann.

    An ath rud, leughas an rabbi an Ketubah a-mach, agus an uairsin bidh bean na bainnse agus fear na bainnse agus na fianaisean a' dol air adhart gus ainm a chur ris an sgrìobhainn, agus mar sin a' faighinn dligheachas laghail.

    Nissuin

    Cho luath ‘s a bhios an cùmhnant air a shoidhnigeadh, bidh an dàrna ìre den deas-ghnàth a’ tòiseachadh le bean na bainnse agus fear na bainnse ag èisteachd ri na Seachd Beannachdan neo Sheva Brajot , a dìonaidh e iad nam beatha pòsaidh. A’ toirt taing do Dhia airson mìorbhail na beatha agus aoibhneas pòsaidh, tha na beannachdan sin air an aithris leis an rabbi no neach sam bith eile a tha bean na bainnse agus fear na bainnse airson urram a thoirt. Leis gu bheil an àireamh a seachd a’ riochdachadh ionracas, tha e na chleachdadh aig seachdnar dhaoine eadar-dhealaichte na beannachdan aithris.

    Às deidh dhaibh crìochnachadh leis an Sheva Brachot, bidh a’ chàraid gan còmhdach fhèin leis an Tallit, a tha na chleòca iomaill a tha a’ samhlachadh gu bheil am fear na bainnse air a choisrigeadh a-mhàin dha bhean, agus an uairsin bidh iad ag òl an dàrna glainne fìon, ach a 'chiad fhear mar phòsadh.

    An ath rud, tha an neach-frithealaidh a’ cur an cèill beannachd ann an deas-ghnàth nan Iùdhach agus a’ cur an cèill gun do phòs a’ chàraid fo laghan an creideamh aca.

    Bris an cupa

    Mu dheireadh, tha e air a chur a glainne deglainne air an làr gu bhith air a ceumnachadh agus air a bhualadh leis an fhear na bainnse. Tha an Achd seo a’ comharrachadh deireadh an deas-ghnàth .

    Dè tha e a’ ciallachadh? Is e traidisean a th’ ann a tha a’ samhlachadh a’ bhròn airson sgrios Teampall Ierusalem, agus a tha ag aithneachadh a’ chàraid le dàn spioradail is nàiseanta nan Iùdhach.

    Ach tha brìgh eile aig spreadhadh na glainne nuair a bhriseas i agus ’s e sin gu bheil e a’ stèidheachadh a’ chuirm a tha gu bhith a’ gabhail àite. Às deidh an deas-ghnàth a thoirt gu crìch, bidh na h-aoighean a’ moladh na newlyweds leis an abairt “mazel tov!”, a tha ag eadar-theangachadh mar deagh fhortan. Ach aon uair 's gu bheil iad pòsta, chan eil cleachdaidhean pòsaidh nan Iùdhach a' stad . Agus is e sin, cho luath ‘s a bhios an deas-ghnàth deiseil, gun gluais a’ chàraid gu seòmar prìobhaideach, far am bi iad leotha fhèin airson beagan mhionaidean.

    Canar Yijud ris an achd seo, anns a bheil an duine agus an duine ùr snasail. bidh bean a’ roinn consommé airson an luath a bhriseadh agus, ma thogras iad, bheir iad seachad tiodhlac. Is e dìreach an uairsin a bhios iad deiseil airson tòiseachadh air an fhèist.

    Lòn is partaidh

    An toiseach na dinneir, bidh aran arain air a bheannachadh mar chomharra air a' cheangal a tha eadar an Fhèis. teaghlaichean an dithis fhear.

    A thaobh a’ chlàr-bìdh, chan urrainn dhut muiceann no maorach ithe, no feòil a mheasgadh le bainne, a rèir an traidiseanan creideimh. Ach faodaidh iad feòil ithefeòil-mart, cearcan, uan ​​​​no iasg, mar eisimpleir, a dh'fhaodas fìon a bhith còmhla ris an-còmhnaidh; deoch a tha na shamhla air aonadh agus gàirdeachas ann an cultar nan Iùdhach.

    Às deidh na fèiste, bidh an Seuda a’ tòiseachadh, a tha na phàrtaidh aoibhneach, le tòrr dannsa, lùth-chleasachd agus traidisean nach tèid a thoirt fa-near. Agus 's ann a tha na cèile air an togail leis na h-aoighean, 'nan suidhe air na cathraichean aca, a' toirt iomradh air a' chleachdadh a bhith a' giùlan rìghrean san aon dòigh air an rìghrean.

    Ciamar a thig am pòsadh gu crìch? Bidh teaghlach is caraidean ag aithris nan Seachd Beannachdan a-rithist, le glainne fìon na làimh, agus le èigheach deagh fhortan soraidh slàn leis na pòsda ùra.

    Riatanasan pòsadh

    Airson pòsadh a bhith dligheach, tha lagh Iùdhach ag iarraidh air an dà phàrtaidh tighinn còmhla len toil fhèin, a bhith singilte, agus a bhith nan Iùdhach .

    Ach, an-dràsta tha grunn shionagogan a’ coileanadh deas-ghnàthan anns a bheil aon de na pàrtaidhean cùmhnantail na thionndadh. Gu dearbh, faodaidh boireannaich fir Iùdhach agus neo-Iùdhach a phòsadh, agus chan urrainn dha fir ach boireannaich Iùdhach a phòsadh ro bhreith. Tha seo, oir is ann dìreach bho bhroinn Iùdhach as urrainn Iùdhaich a bhreith, leis gu bheil anam agus dearbh-aithne Iùdhach air an sealbhachadh bhon mhàthair. Fhad 's a tha an athair a' cleachdadh Iùdhachd, a rèir a chreideasan.

    A bharrachd air an sin, feumaidh a' chàraid an Ketuba a thaisbeanadh, is e sin teisteanas anpòsadh am pàrantan no, air eagal gu bheil iad dealaichte, an Get, a tha a’ ciallachadh sgaradh-pòsaidh cràbhach.

    Mu dheireadh, tha traidisean a’ cumail a-mach gur e am pòsadh as fheàrr a bhith a’ suidheachadh a’ bhanais taobh a-staigh a’ chiad chearcall gealaich, leis gu bheil e ag adhbhrachadh toileachas agus toileachas fortan dha na pòsda ùra. Ach air an làimh eile, a’ beachdachadh air Shabbat, a tha na latha coisrigte airson fois (an seachdamh latha den t-seachdain anns a’ chreideamh Iùdhach), chan urrainnear banais a chomharrachadh eadar dol fodha na grèine Dihaoine agus dol fodha na grèine Disathairne. Agus chan urrainn dhaibh pòsadh air na làithean ro shaor-làithean Iùdhach a’ Bhìobaill no aig prìomh shaor-làithean cràbhach, a tha nan làithean foise òrdaichte.

    Is e Iùdhachd aon de na creideamhan as sine san t-saoghal, agus thathas a’ toirt spèis dha traidiseanan. . Ach, tha e comasach gun tèid cleachdaidhean sònraichte atharrachadh, a rèir nan amannan ùra, fhad ‘s nach tèid suathadh air na postulates riatanach.

    Bidh sinn gad chuideachadh gus an àite air leth freagarrach a lorg ri do phòsadh Iarr fiosrachadh agus prìsean Comharrachadh do chompanaidhean faisg air làimh Thoir sùil air prìsean

    Is e Evelyn Carpenter ùghdar an leabhair as fheàrr a reic, Na tha a dhìth ort airson do phòsadh. Leabhar-iùil airson pòsadh. Tha i air a bhith pòsta airson còrr air 25 bliadhna agus tha i air grunn chàraidean a chuideachadh gus pòsaidhean soirbheachail a thogail. Tha Evelyn na neach-labhairt agus eòlaiche dàimh air a bheil iarrtas mòr, agus tha i air a bhith ri fhaicinn ann an grunn mheadhanan, nam measg Fox News, Huffington Post, agus barrachd.