Gonzalo Silva Picha na Audiovisual

Ingawa washairi wa kitambo watakuwa chanzo kisichoisha cha msukumo, haswa kuhusu upendo katika hali zake tofauti, ukweli ni kwamba aina mpya ya waandishi ina njooni kuburudisha ushairi.

Na miongoni mwao, wanawake kutoka kote ulimwenguni wanasimama wazi na maandishi ambayo, mbali na kuandikwa kwa maneno ya kufoka, yanaelezea uzoefu, mihemko na mada zinazoweza kutokea, kwa ukaribu zaidi.

Gundua hawa washairi saba wa kizazi kipya wanaozungumza juu ya upendo na uwajumuishe katika usomaji wako wa kila siku.

1. Rupi Kaur

María Paz Visual

Alizaliwa Punjab, India, mwaka wa 1992, lakini tangu akiwa na umri wa miaka minne ameishi Toronto, Kanada. Yeye ni mwandishi na mchoraji, ambaye kazi yake ina alama ya mistari ya moja kwa moja na ya usumbufu, iliyoandikwa kwa lugha rahisi na kwa kiasi kikubwa iliyochochewa na uzoefu wake mwenyewe. Mashairi ambayo pia anashiriki kupitia akaunti yake ya Instagram @rupikaur_, ambapo anajikusanyia wafuasi 4.3mm.

Kufikia sasa, Rupi amechapisha mikusanyo yenye mafanikio ya mashairi "Maziwa na asali" (2014), "The sun and her maua" (2017) na "Mwili wa Nyumbani" (2020). Na ingawa Kaur anachunguza mada kama vile uponyaji, kujistahi, utambulisho, na uke, yeye pia anaandika kuhusu upendo. Je, unaichukuliaje? Mshairi anaachana na hadithi ya mapenzi ya kimapenzingao zinazoulinda

mwili wangu na pazia lake.

7. Eva Débia Oyarzún

La Aldea

Mzaliwa wa La Serena na aliyezaliwa mwaka wa 1978, Eva ni mwandishi wa habari na ana Shahada ya Uzamili katika mawasiliano na elimu kutoka Chuo Kikuu cha Autonomous cha Barcelona. Amechapisha vitabu vinne: "Poemario capital" (2014, iliyochapishwa tena mnamo 2018), "Retazos" (2016), "Tránsitos urbanas" (2018) na "Insolentes" (2019).

Débia ilipata nafasi ya tatu. katika Shindano la Kimataifa la Ushairi la Mares del Sur (Australia, 2018) na kutajwa kwa heshima katika Shindano la Kimataifa la Hadithi Fupi kwa Heshima ya Juan Carlos García Vera (Kanada, 2019). Vitabu vyake viwili vya kwanza ni mashairi, ambamo mashairi kadhaa yamejitolea kwa upendo.

“How I love you”

I love you, love.

Ya maisha , ya jua la mbinguni

Nakupenda kutoka rohoni,

ya tumaini la nyota.

Nakupenda kutoka kwa kila mtu,

kwa sababu wewe ni wa ulimwengu wote.

Si kutoka kwangu au kutoka kwa mwingine: Ninakupenda kutoka kwako tu.

Nakupenda ukiwa na furaha, unang'aa.

Nakupenda ukitabasamu. , mchangamfu, wa kipekee,

katika shauku na utulivu wa wazi,

wenu, kwa ajili yako na kwa ajili yako…

Kwa kila kitu, nakupenda!

Nakupenda ukitabasamu ndani

na ukimcheka Mungu

Nakupenda umejaa bahari, mawimbi,

dhoruba na madimbwi.

Nakupenda kwa hali isiyo na masharti

isiyoweza kusemekana, isiyofikirika,

karibu isiyoeleweka… Haivumiliwi.

Mali, upendo,ni vizuizi

vinavyopingana na tamaa hii ya chuma

iliyoghushiwa kwenye ncha ya kimya

kati ya nafsi yako na yangu

Vipi nikupende vinginevyo ,

lakini ninakupendaje?

“Ushairi mwingine”

Chai ya moto sana.

Chai ya barafu sana.

Aiskrimu; chai.

Nyoosha mkono wako bila kuangalia,

kushika mkono wa mwingine katikati ya barabara.

Kumbatia; tabasamu. Kwa nini ndiyo, kwa nini isiwe hivyo.

Amka.

Takia asubuhi njema.

Kiamsha kinywa kitandani…

Kitanda: tengeneza; kutendua.

Fuga paka (au wawili);

fanya masaji, ipokee.

Kwa nini ndiyo, kwa nini usifanye hivyo.

Ongea kwenye wingi,

sikiliza katika umoja

Busu. Kufanya mapenzi.

Marathoni ya mfululizo mbele ya kompyuta.

Kutembea, kwenda kwenye sinema, kulala usingizi.

Kusoma kitabu kwa sauti...

Pika kitu.

Kwa nini ndiyo, kwa nini sivyo.

Admire. Heshima.

Kutosheka, kujali.

Kuacha kuvuta sigara.

Anuwai na kikaushia nywele.

Tafakari, pima, thamani.

> Elewa kwa nini ndiyo...

Usikose kwa nini usikose.

Unajua tayari! Ikiwa unapenda mashairi ya mapenzi, acha ushawishiwe na kushangazwa na kazi ya waandishi hawa saba wa kisasa. Na hata ikiwa unatafuta msukumo wa misemo ya maandishi ya harusi au kifungu cha kunukuu katika nadhiri zako za harusi, labda kati ya aya hizi utapata kile unachotafuta.

na inapendekeza misingi mipya ya upendo mzuriambayo kila mara huanza kutoka kwa mtu mwenyewe.

Dondoo kutoka kwa “Maziwa na asali”

Sitaki kuwa nawe <2

ili kujaza sehemu tupu ndani yangu,

Nataka kushiba peke yangu.

Nataka kuwa kamili

ili iweze kuwasha jiji zima

halafu

nataka niwe nawe

kwa sababu sisi wawili

tukiwa pamoja

tunaweza kuwasha

moto

Dondoo kutoka kwa “Mapenzi yanaonekanaje kama”

( “Jua na maua yake”)

mapenzi si kama mtu

upendo ni matendo yetu <2

upendo ni kutoa kila tuwezalo

hata kama ni kipande kikubwa zaidi cha keki

upendo ni kuelewa

kwamba tunao uwezo wa kujiumiza wenyewe

lakini kwamba tutafanya kila tuwezalo katika uwezo wetu

kuhakikisha kwamba hatufanyi. tunajifanyia wenyewe

mapenzi ni kuwaza utamu na mapenzi yote ambayo

tunastahili

na mtu anapojitokeza

na kusema atatupatia kama tunavyofanya

0> lakini matendo yao yanatuvunja

zaidi ya kutujenga

upendo ni kujua wa kumchagua

2. Lang Leav

Mpiga Picha wa MAM

Mzaliwa wa ThailandMiaka 40 iliyopita, alikulia Australia na kwa sasa anaishi New Zealand. Mtunzi huyu wa riwaya na mshairi, ambaye alishinda tuzo ya Goodreads mnamo 2014 ya "Lullabies", katika kitengo cha Ushairi Bora, anaangazia mada kama vile mapenzi, ngono, maumivu, usaliti na uwezeshaji. Lang Leav, ambaye pia anasambaza kazi zake kupitia akaunti yake ya Instagram @langleav, anaandika kutoka kwa ukweli, urahisi na hisia.

“Upendo na misadventure” (2013), “Lullabies” (2014) , “Memories” (2015) ), "Ulimwengu wetu" (2016), "Bahari ya wageni" (2018), "Upendo unaonekana mzuri kwako" (2019) na "upendo wa Septemba", ni majina ya mashairi ambayo safu kati ya zinazofaa zaidi. takwimu za kizazi chao.

Nukuu kutoka kwa “Mapenzi na matukio mabaya”

Iwapo unanipenda

kwa jinsi ninavyoonekana,

basi macho yako tu

utakuwa unanipenda.

Ikiwa unanipenda

kwa kile nisemacho,

basi utakuwa

pendo tu na wangu. maneno.

Ukipenda

moyo na akili yangu,

basi utanipenda

kwa yote niliyo.

Lakini ikiwa hupendi

kila dosari yangu,

basi hupaswi kunipenda;

hata kidogo.

3 . Elvira Sastre

María Paz Visual

Elvira Sastre Alizaliwa Segovia, Uhispania, mwaka wa 1992, Elvira Sastre ana sifa ya ushairi wake wa kuvutia, wa karibu na wa moja kwa moja ambao huwaruhusu wasomaji kuzama katika kazi yake. . Upendo, kuvunjika moyo na, kimsingi, hisia ni niniWanamsogeza Elvira Sastre linapokuja suala la uandishi.

Miongoni mwa makusanyo yake ya mashairi yaliyofaulu, "Njia arobaini na tatu za kulegea nywele zako" (2013), "Baluarte" (2014), "Ya nadie baila" ( 2015) simama. , "Upweke wa mwili uliozoea jeraha" (2016) na "Ufukwe wetu huo" (2018).

Sastre, ambaye anachanganya kazi yake ya ushairi na uandishi wa riwaya na tafsiri ya fasihi. , anajikusanyia wafuasi 525k kwenye akaunti yake ya Instagram @elvirasastre. “Kwangu mimi mapenzi ni kuwa na mtu anayekupa amani ya moyo, siombi mengi zaidi. Nadhani ni jambo gumu kuafikiwa na unapofanya hivyo, wewe ni ufa”, alitangaza mshairi kwenye hafla moja.

Nukuu kutoka “Sitaki kuwa kumbukumbu”

(“ Njia arobaini na tatu za kuangusha nywele zako)

Sitaki

kuacha alama kwenye maisha yako,

Nataka kuwa njia yako,

Nataka upotee,

utoke,

uasi,

uende kinyume na sasa,

kutonichagua, <2

Lakini naomba urudi kwangu kila wakati ili ujitafute.

Sitaki kukuahidi,

Nataka nikupe

Bila maafikiano wala mapatano,

Nikuweke kwenye kiganja cha mkono wako

Hamu itokayo kinywani mwako

Bila kusubiri,

kuwa wewe hapa na sasa.

Sitaki

Unanikosa,

Nataka unifikirie hivyo sana

Kwamba hujui ni nini kunikosea

Sitaki kuwa wako

Hata kwamba wewe ni wangu,

Nataka uwezekuwa na mtu yeyote

Ni rahisi kwetu kuwa na sisi wenyewe.

Sitaki

Kuondoa baridi,

Nataka kukupa sababu ili ukiwa nayo

Ufikirie uso wangu

Na nywele zako zijae maua.

Sitaki

Ijumaa usiku,

Nataka nikujaze wiki nzima na Jumapili

Na kwamba unafikiri kwamba kila siku

Ni likizo

Na wao zinauzwa kwa ajili yako.

Sitaki

Lazima niwe kando yako

Ili nisikukose,

nataka kwamba unapojiona huna kitu

Unajiacha uanguke,

Na ushikie mikono yangu mgongoni mwako

Nikiwa nimeshikilia maporomoko yanayokuvizia,

Na wewe unasimama kwenye yangu

Kucheza kwa kunyata kwenye kaburi

Na kucheka pamoja wakati wa kifo.

Sitaki

Unanihitaji,

Nataka unitegemee

Mpaka infinity

Na kwamba maisha ya baadae

Iunganishe nyumba yako na yangu.

(…) Sitaki kufanya mapenzi na wewe,

Nataka kutengua Huzuni yako ya Moyo

Sitaki kuwa kumbukumbu,

Mpenzi wangu,

Nataka uniangalie

Na ubashiri yajayo.

4. Mercedes Romero Russo

Picha Isiyorudiwa

Kutoka Argentina, mwakilishi mwingine wa mashairi katika enzi ya mitandao ya kijamii ni Mercedes Romero Russo, ambaye amejitokeza baada ya kuchapishwa kwa “Los mil y wewe" na "Firefli kwenye jar". Mashairi ambayo anachunguza taa na vivuli vya uhusiano wa wanandoa,katika maumivu, katika nostalgia na katika mabadiliko, kati ya mada nyingine, kujilisha mwenyewe kulingana na uzoefu wake mwenyewe na yale ambayo yeye inachukua karibu naye.

Anaandika kwa maneno rahisi, lakini kwa usikivu na kina kinachovutia wasomaji zaidi na zaidi. Katika akaunti yake ya Instagram @mercedesromerorusso, mshairi mzaliwa wa Buenos Aires, mwaka wa 1990, alitangaza kwamba hivi karibuni atazindua kazi yake mpya, "El derrumbe de los que perdonanza".

Dondoo kutoka "NN"

(“Elfu na wewe”)

Nataka kumpata

huyo mtu

anayenipenda hata

ninapolia nikitazama

“Mtu wa miaka mia mbili”

Ninapoongea kidogo

au sana

kwa sauti kubwa

au na mdomo wangu umejaa

Kwamba ananipenda

Anaponiuliza

Upuuzi wa Soka

Na pia

anapokuwa kwenye hali mbaya. mood

kwa sababu nililala kidogo.

Kwamba ananipenda

katika siku za kabla ya hedhi.

Baada ya

mabishano ya kipuuzi

kushinda pambano.

Kwamba ananipenda

nikimuuliza

na leo umekula nini,

siku baada ya siku,

bila kufahamu

kwamba alitukula

kawaida

(…) Na kwamba kwa bahati mbaya

anajikuta kunipenda

wakati nywele zangu

nilibadilisha rangi, lakini si kwa sababu ya rangi.

Wakati kumbukumbu zangu zinaponiishia

lakini nakumbuka

siku tuliyokutana

na nilisisitiza kuwaambia

kwa undani sana

kwahaijulikani.

5. Ingrid Bringas

Dubraska Photography

Ingrid Bringas aliyezaliwa mwaka wa 1985 huko Monterrey, amejikusanyia majina kadhaa ambayo yamemfanya kuwa mtu bora wa mashairi katika nchi yake ya asili ya Mexico. Miongoni mwao, "The Age of the Savages" (2015), "Botanical Garden" (2016), "Nostalgia for Light" (2016), "Imaginary Objects" (2017) na "mishale inayovuka unene wa usiku" ( 2020).

Mwandishi anayeandika kutoka kwa kile kinachojulikana, kutoka kwa kile kilicho karibu, kutoka kwa mwili na, kimsingi kutoka kwa kile ambacho ni mwanadamu, kama yeye mwenyewe amesisitiza. Na linapokuja suala la mapenzi na mahaba, mshairi husogea sana katika maji ya kutamani, kudumu na kumiliki, kama katika yale ya matamanio, kujamiiana na uroho.

“Ngoma ya wapendanao”

Nimeuacha mlango wazi,

ingia, sema nami kwa mwili wako

huku Mungu akitutafakari

kufungua matunda,

jeraha halisi na lisilo tembea

ingia—

pumzika ukingoni mwa kitanda changu

chukua ua langu la mkono wa kula

na kuchukua kiu hii. . mkono wako

unanigusa bluu ndani

6. Lilian Flores Guerra

Picha Isiyorudiwa

Alizaliwa Santiago de Chile mwaka wa 1974, mwanahabari huyu, mwandishi na mhariri alishinda Tuzo ya Ushairi.katika Travel (2020, Parque del Recuerdo), na shairi "29 de marzo", pamoja na Tuzo ya Fasihi ya Manispaa ya Santiago 2017, aina ya Fasihi ya Vijana, na riwaya yake "Adventures ya Amanda na Paka wa Pirate II - El Tesoro del Collasuyo” (2016). Kadhalika, amepata Fedha nne za Vitabu kutoka Wizara ya Utamaduni, Sanaa na Urithi.

Katika taaluma yake, sakata la “Matukio ya Amanda na Paka wa Pirate” linajitokeza; sehemu ya I "La Séptima Esmeralda" (2013) na sehemu ya II "El Tesoro del Collasuyo" (2016), riwaya ya kihistoria "Capello" (2018), hadithi ya watoto "El Botón de Bronce" (2019, vielelezo na Carolina García) , kitabu cha hadithi "Sueño Lejano" (2020), na kitabu cha mashairi "En la Penumbra del Ocaso" (2020). Mwisho, ambao uliwasilishwa hivi karibuni. Lilian Flores, kwa upande wake, anawajibika kwa Ediciones del Gato, ambapo anasimamia uchapishaji, kukuza na kusambaza kazi za waandishi huru.

Nukuu kutoka “En la Penumbra del Ocaso”

XXIII.-

Nipe amani

kufa katika kila mwonekano wa nyota

kutetemeka kwa milio ya upepo iliyowaka

kucheza na yangu nywele

kutoka kwa wazimu kwa homa na udanganyifu

kwa mguso wa mikono yako.

Nipe uharaka wa busu

kuzima umri wangu -kiu ya zamani

pamoja na joto la shingo yako

ili kukuchokoza bila kuchoka

kwa upole na furaha.

Nipesababu

kuamini kumbatio lako

na kukaidi umbali

kati ya mwili wako na wangu.

XXIV.-

Jinsi ya kunyoosha mikono yangu

katika careless isiyo na wakati

ambayo mipaka yake inayeyuka

na rangi za machweo.

Jinsi gani turuhusu kutoka kinywani mwangu

furaha iliyotulia

Badilisha njia

juu ya shimo

badilisha mbawa

viumbe bila matamanio.

Nafsi yangu huanza tena

kupiga

mbali na vumbi

mpenda penumbra.

Nipeni. ndoto zako

kuziinua

juu ya beseni la kichawi la mwili wangu.

XXV.-

kumbatio lake hunihifadhi

harufu yake inanituliza.

Ananifunika mgongo wangu kwa vazi

la faraja

na kusema

njoo nami

Nitakusaidia nataka.

Njia iko wazi

ambayo inanirudisha nyuma

wazi

hivi wakati mwingine nashangaa

0>jinsi nilivyotembea katika uelekeo

ulionipasua roho

nilipoteza ndege yangu ya bure

na nililia na kulaani

mapenzi kimya kimya. 2>

XXVI.-

Kutoka kwa b yangu goose aliepuka jina lako

kwa raha inayotembea

chini ya bwawa la ndoto zangu.

Manung'uniko yaliyomo, maombi ya kukimbia.

Jina lako hilo. inaangusha hofu

majivu na manabii wa uwongo.

Sauti ya miti

inapendekeza kufumba macho yetu

na kujiacha na upepo.

Miujiza hutoka kinywani mwangu

na majuto

majeraha ambayo uhamisho wao unatafuta

kuwaza

elfu