Lisaks abielusõrmuste vahetamisele on mitmeid traditsioone, mis on säilinud juba ammustest aegadest, näiteks valge pulmakleidi kandmine, suure peoga tähistamine või pruudiklaaside tõstmine pärast esimest pruudiklaasi tõstmist noorpaarina. Need on vanades kultuurides juurdunud tavad, millesse on väga palju segatud ka ebausku. Tegelikult usutakse, et on hea õnn, kui abikaasa kannab omaMis on selles tõde? Kust see traditsioon pärineb? Vastame järgnevatel ridadel kõigile teie küsimustele.

Rooma tava

Gabriel Pujari

Vana-Roomas olid inimesed üldiselt ja abieluküsimustes väga ebausklikud, oli rida rituaale, mis lõpuks pärinesid Nende hulka kuuluvad valge rüü ja loor, mida pruut kannab, lepingu allkirjastamine pruudi ja peigmehe poolt, suudlus tseremoonia lõpus ja pidulikul pidusöögil söödud spelta kook, mis on tänapäeval samaväärne pulmatordiga, kuigi ilmsete muudatustega.

Kõik need Rooma tseremooniale iseloomulikud traditsioonid, arenenud ja kehtivad tänaseni. Kuid oli ka palju selliseid, mis kadusid, sest nad ei käinud ajaga kaasas, nagu näiteks vanemate nõusolek või looma ohverdamine jumalatele ohvriks. Kui nüüd on veel üks komme, mis suutis üle elada, kuigi selle tähendus ei ole laialdaselt teada, siis on see, et pärast oma kuldsõrmuste vahetamist kannab mees naist süles, kui nad jõuavad omatuba, kus nad veedavad oma esimese abieluõhtu.

Milline oli algne akt

Hacienda Venus

Vana-Rooma pulmades saadeti pruut pärast pidulikku pidu õhtu saabudes mõnede külaliste ja muusikute saatel tõrvikute vahel peigmehe majja. Tamme oksi kanti viljakuse sümbolina ning lauldi laule ilusate armastuslausete ja pikantsete ütlustega. Seejärel uue kodu lävel ohverdas pruut palveid ja imbus õli.Ta sidus uste taladele villased paelad, mis olid koduse vooruse sümboliks. Pärast seda oli ta valmis sisenema, tõstsid kaks meessoost saatjaskonna liiget. Peigmees, kes oli vahepeal juba ette läinud, ootas teda maja hoovis, et viia lõpule veel üks ohvrirotseduur, enne kui nad üheskoos pruudivoodisse läksid.

Miks teda süüdistati

Jonathan López Reyes

Nendel aastatel, roomlased uskusid tugevalt kurjadesse vaimudesse ja nad olid veendunud, et paljud neist rippusid majade lävede või sissepääsude ümber. Kurjad olendid, keda peamiselt meelitasid pruudid, kellele nad soovisid kahju teha, kadestasid sellist õnne, mida nad tegid jalataldade kaudu. Seetõttu kandsid saatjad noorpaari kaitseks teda süles, takistades nii, et ta ei astuks maapinnale, et sattuda mõne kurja vaimu plaanidesse. Tegelikult täidavad loor ja pruutneitsid sama funktsiooni.

Kuid oli ka teine põhjus, nimelt see, et roomlased uskusid, et komistamine on halva õnne märk. Vastasel juhul oli oht, et naine takerdub oma lihtsasse pulmakleiti - tol ajal oli see sirge tuunika - ja kukub otse lävepakule, kui ta koju siseneb. Kuigi algselt ei olnud peigmees see, kes oma pruuti kandis, muutus see traditsioon aastate jooksul.

Alternatiivne versioon

Pilar Jadue Fotograafia

Kuigi see on palju vähem populaarne, on veel üks versioon, mis üritab seda rituaali selgitada. ja see on seotud gootidega, kes elasid umbes 1490 e.m.a. Selle germaani rahva mehed läksid jutu järgi otsima naisi lähedalasuvatest hõimudest, kui nende külas polnud piisavalt naisi. Ja kuna nad said valida ainult vaprate vahel, siis valisid nad endale naiseks selle, kes neile kõige rohkem meeldis, ja võtsid ta sülle. Seda, sest selleks, et jäädavara koos röövitud naisega, ta ei tohtinud oma jalga maale astuda röövimiskohast uude koju. Vastasel juhul vabastati naine.

Kui alustasite oma käiku kihlasõrmusega ja olete traditsiooniarmastaja, võite oma suure päeva sel moel lõpetada, lisades sellele erilisele hetkele mõned armastuse fraasid.