Dealbhan Freddy Lizama

Ged a tha tùs an fhàinne pòsaidh air a chur às leth nan Ròmanaich agus an dreasa bainnse geal, don Bhana-phrionnsa Philippa, ann an 1406, is e an fhìrinn gu bheil gealach na meala tha grunn thùsan comasach aige. Gu dearbh, tha a h-uile duine ag aontachadh gur e àm a th 'ann an dèidh iomlaid fàinneachan òir eadar fir is boireannaich. Ma tha ùidh agad fios a bhith agad cò às a tha am bun-bheachd romansach seo a’ tighinn, cumaibh a’ leughadh gu h-ìosal.

Na daoine Lochlannach

Tha teòiridh ann a tha a’ dol air ais chun 16mh linn, am measg nan Lochlannach agus a tha mar as trice. a’ seasamh a-mach am measg an fheadhainn as motha ris an deach gabhail. A rèir na sgeòil, anns na bliadhnaichean sin bhathas a’ creidsinn gum bu chòir do chàraidean a bha air ùr-phòsadh a bha ag iarraidh balach a bhith aca, mead òl rè mìos na gealaich gu lèir às deidh a’ bhanais aca , a bhith beannaichte leis na diathan.

Mar sin, bhathas a’ toirt iomradh air an ùine seo mar a’ “chiad ghealach ”, ceangailte gu dìreach ri procreation of men, leis gu robh iad an urra ri dìon nan tìrean aig àm cogaidh.

An-diugh , thathas a’ meas mead mar aon de na ciad dheochan alcol . Tha an ullachadh aige stèidhichte air coipeadh measgachadh de uisge is mil, a ruigeas susbaint alcol sònraichte faisg air 13 °.

Eile gheibhear mìneachadh, eadhon nas sine, bho chultar Babylonian,gu sònraichte còrr is 4,000 bliadhna air ais. A rèir na teòiridh seo, bha e na chleachdadh anns an ìmpireachd sin do athair na bainnse lionn meala a thoirt dha mhac-cèile, gu leòr ri òl airson mìos slàn.

Mar sin , leis gu robh am mìosachan Babylonian stèidhichte air ìrean gealaich, b’ e “moon na meala” an t-ainm sin. Dha na Babilonaich, bha mil cuideachd a’ riochdachadh tabhartas dha na diathan, agus mar sin bha luach fìor thar-ghnèitheach aige. Bha abairtean goirid de ghaol eadhon air an coisrigeadh dha ann an cults, leis gu robh na diathan ag iarraidh biadh nach robh “air a dhath le teine”.

Seann Ròimh

Air an làimh eile, anns an t-Seann Ròimh Bha mil air a mheas mar dhòigh air torachas a thoirt beò . Air an adhbhar sin, a rèir an creideasan, anns an t-seòmar far an robh na pòstaichean a’ cadal, bha aig màthair na bainnse ri poit de mhil fhìor fhàgail airson ithe fad mìos.

A bharrachd air a bhith a’ cur ris an torachas , bhathar a’ creidsinn gun tug mil air ais iad le lùth às deidh na thachair feise. Agus ann an cùis shònraichte boireannaich, tha e cuideachd air a sgrìobhadh gun robh iad a' cleachdadh mil airson adhbharan maiseach, gus an craiceann a chumail nas buige agus nas gile.

Bu chòir a thoirt fa-near gur anns an t-Seann Ròimh a tha e cuideachd a' lorg a cuid tùs traidisean pòsaidh eile : a’ chèic bainnse. B’ e taois chruithneachd a bh’ ann, coltach ri aran mòr, a bhabhris e air ceann bean na bainnse mar shamhla air torachas.

Teutons

Ann am meadhan na Meadhan Aoisean, aig an aon àm, bha na Teutons a' fuireach ann am baile, aig a bheil an sgìre an-dràsta. pàirt den Ghearmailt. A rèir an traidiseanan, fo bhuaidh miotas-eòlas na Gearmailt, cha b’ urrainn pòsaidhean tachairt ach air oidhcheannan làn gealaich .

Ach chan e a-mhàin sin, oir anns na trithead latha às deidh a’ bhanais, bha aig na pòstaichean ùra ri tog na speuclairean-bainnse aca agus òlaidh iad deoch-mheala, a bheir an urras dhoibh beatha mhilis agus teaghlach mòr. B' e deoch-làidir aphrodisiac a bh' air.

Agus ged a bha am facal “honeymoon” air a bhith air a chleachdadh fada mus do ghabh e a chiall an-dràsta, b’ e cha b' ann chun an 19mh linn a thòisich e a' toirt iomradh air turas mìos na meala. Tha seo, a chionn 's gun do stèidhich am bourgeoisie Sasannach an cleachdadh gum biodh na pòstaichean ùra, an dèidh na bainnse, a' siubhal a chèilidh air na càirdean sin nach b' urrainn a bhith an làthair aig a' bhanais.

Tro na tursan sin, > Thug a’ chàraid a-steach iad fhèin gu foirmeil mar fhear agus bean , a’ taisbeanadh na fàinneachan airgid aca agus mar sin a’ coileanadh cùis fhoirmeil. Ron 20mh linn, bha am beachd seo air sgaoileadh air feadh na Roinn Eòrpa mar-thà agus, nas fhaide air adhart, ràinig e Ameireaga cuideachd. Bha buaidh aig seo air adhartas dòighean còmhdhail agus mar a thàinig turasachd am bàrr.mòr.

Thug e grunn dheicheadan airson am beachd a thighinn air adhart agus gabhail ris a’ bhrìgh leis a bheil e aithnichte an-diugh. Gu dearbh, b’ fhiach am feitheamh, leis gur e mìos na meala aon de na h-eòlasan as fheàrr a dh’ fhaodas a bhith aig càraid.

Mionaid cho romansach ‘s a tha e brosnachail, dìreach an taca ris a’ chiad phòg, gu lìbhrigeadh na fàinne dealais no airson iomlaid bhòidean le abairtean brèagha de ghaol. Gun teagamh, a' chiad turas aig mòran nan eachdraidh mar chàraid.