Freddy Lizama Photographs

Sedengkeun asal muasal cingcin kawinan dikaitkeun ka Romawi jeung pakéan kawinan bodas, jeung Putri Philippa, dina 1406, kabeneran aya bulan madu. boga sababaraha asal mungkin. Tangtosna, sadayana satuju yén éta mangrupikeun periode saatos pertukaran cincin emas antara lalaki sareng awéwé. Upami anjeun kabetot hoyong terang ti mana asalna konsép romantis ieu, teras baca di handap.

Masarakat Nordik

Aya téori anu asalna ti abad ka-16, di kalangan bangsa Viking sareng anu biasana. nangtung kaluar diantara paling ditarima. Numutkeun carita, dina taun-taun éta dipercaya yén pasangan anu énggal nikah anu hoyong gaduh budak lalaki, kedah nginum mead salami sasih bulan saatos pernikahanna , supados diberkahan ku dewa.

Ku kituna, mangsa ieu disebut salaku "bulan kahiji ", langsung numbu ka prokreasi lalaki, sabab tanggung jawab pikeun pertahanan wewengkon dina mangsa perang.

Kiwari , Mead dianggap salah sahiji inuman alkohol munggaran . Nyiapkeunana dumasar kana fermentasi campuran cai jeung madu, nu ngahontal eusi alkohol tangtu deukeut 13°.

Budaya Babilonia

Lain katerangan, malah heubeul, dicandak ti budaya Babilonia,husus leuwih ti 4.000 taun ka tukang. Numutkeun téori ieu, geus adat di kakaisaran éta pikeun bapa panganten awewe nyadiakeun minantuna bir madu , cukup pikeun inuman salila sabulan pinuh.

Ku kituna. , sakumaha kalénder Babilonia dumasar kana fase lunar, mangsa éta disebut "bulan madu" . Pikeun urang Babilonia, madu ogé ngagambarkeun kurban ka dewa, ku kituna miboga ajén transendental pisan. Frasa pondok sunda malah didedikasikeun pikeun eta dina kultus, saprak dewa nungtut dahareun nu teu acan "kacemar ku seuneu".

Roma Kuna

Di sisi séjén, di Roma Kuno madu dianggap minangka vivifier kasuburan . Ku sabab kitu, numutkeun kayakinan maranéhna, di rohangan tempat saré panganten anyar, indung panganten awewe kudu ninggalkeun sakoci madu murni pikeun didahar salila sabulan.

Salain nyumbang kana kasuburan. , Ieu ieu dipercaya yén madu recharged aranjeunna kalayan énergi sanggeus sapatemon seksual. Sareng dina kasus khusus awéwé, ogé parantos diserat yén aranjeunna ngagunakeun madu pikeun tujuan estetika, pikeun ngajaga kulitna langkung lemes sareng langkung bersinar.

Perlu diémutan yén di Roma Kuno ogé mendakanana. asal tradisi kawinan sejen : jajan kawinan. Ieu adonan gandum, sarupa jeung roti badag, nupeupeus dina sirah panganten awéwé minangka simbol kasuburan.

Teuton

Di pertengahan Abad Pertengahan, Samentara éta, Teuton nyaéta pangeusi hiji kota, anu wilayahna ayeuna. bagian Jerman. Nurutkeun tradisi maranéhanana, dipangaruhan ku mitologi Jerman, perkawinan ngan bisa lumangsung dina peuting purnama .

Tapi teu ngan éta, saprak dina tilu puluh poé sanggeus kawinan, panganten anyar kudu ngangkat gelas kawinan maranéhanana sarta inuman alkohol madu, nu bakal ngajamin maranéhna hirup amis sarta kulawarga badag . Dipikawanoh salaku minuman keras aphrodisiac.

abad ka-19

Jeung sanajan istilah "bulan madu" geus diciptakeun lila saméméh hartina ayeuna, Teu dugi ka abad ka-19 yén éta mimiti ngarujuk kana perjalanan bulan madu. Ieu, sabab borjuis Inggris ngadegkeun adat yén panganten anyar, sanggeus kawinan, ngumbara nganjang ka baraya anu geus teu bisa hadir dina kawinan.

Ngaliwatan kunjungan ieu, Pasangan ieu sacara resmi ngenalkeun diri salaku salaki sareng pamajikan , nunjukkeun cincin pérakna sahingga ngalaksanakeun urusan resmi. Nepi ka abad ka-20, gagasan ieu geus sumebar ka sakuliah Éropah jeung saterusna nepi ka Amérika. Hal ieu dipangaruhan ku kamajuan alat transportasi sareng munculna pariwisata.masif.

Butuh sababaraha dasawarsa pikeun ide mekar sarta nyandak harti anu dipikawanoh kiwari. Tangtosna, ngantosan éta patut, sabab bulan madu mangrupikeun salah sahiji pangalaman anu pangsaéna pikeun pasangan.

Momen anu romantis sareng pikagumbiraeun, ngan ukur dibandingkeun sareng ciuman munggaran, dugi ka pangiriman cingcin komitmen atawa pikeun bursa of vows kalawan frasa éndah cinta. Teu diragukeun, lalampahan munggaran loba dina sajarah maranéhanana salaku pasangan.