Julio Castrot Photography

Saperti nukeur cingcin kawin atawa maké pakéan kawinan bodas, kuéh kawin téh salah sahiji tradisi anu tetep kiwari, tapi terus dibarui. Nyatana, sapertos aya kuéh bertema, diideuan ku séri atanapi pilem, anu sanés ngagentos sosok panganten lalaki sareng tanda-tanda kalayan frasa cinta hiasan. Aya aranjeunna pikeun sakabéh rasa, tapi ngan hiji cara pikeun ngabagi eta, sakumaha didikte ku protokol kawinan. Catet!

Asal-usul tradisi

Jonathan López Reyes

Samentara cingcin emas manggihan asal-usulna di dunya Mesir, tradisi kueh kawin. asalna ti Roma Kuno. Nurutkeun kapercayaan jaman harita, panganten lalaki kudu ngadahar satengah adonan gandum jeung uyah salila upacara (sarupa roti badag) jeung meupeuskeun satengah sésana dina sirah pamajikanana. Kalakuan ieu ngagambarkeun beubeulahan parawan pangantén, ogé kapamingpinan salaki anyar ka dirina.

Samentara éta, sémah kudu ngumpulkeun remah-remah nu murag tuluy didahar minangka lambang kasuburan. , karaharjaan sareng panjang umur dugi ka nikah Saterasna, adonan roti robah jadi piring anu pohara populér di nikah dina abad ka-17. Kanyataanna, eta katelah "kue bridal" sarta eta diwangun ku sapotong daging minced dihias jeung crumbs roti amis. Ku kitunaTradisi ieu dipertahankeun nepi ka ahir abad ka, nalika jajan kawinan sakumaha urang terang ayeuna mimiti dikandung di Britania Raya.

Asalna, kueh kawin bodas minangka simbol kasucian , tapi oge kalimpahan materi. Sareng éta ngan ukur kulawarga anu paling beunghar anu ngagaduhan aksés mésér gula olahan pikeun persiapanana.

Nalika dipotong

Fotografi Julio Castrot

Sanaos gumantung kana éta. dina unggal pasangan , aya dua momen dimana ritual ieu biasana dilaksanakeun . Di hiji sisi, dina tungtung banquet, ku kituna jajan ditawarkeun salaku dessert na, di sisi séjén, di tengah pihak. Upami aranjeunna mutuskeun pilihan anu terakhir, aranjeunna kedah ngumumkeun dina spiker supados sadaya tamu uih deui ka korsina sareng nengetan. Sajaba ti éta, maranéhna kudu nyiapkeun waktu kawinan ogé, sangkan jajan teu ngumpul, upamana, jeung dilayanan peuting.

Kumaha motongna

Rébuan Potrét

Sanaos teu aya protokoler ngeunaan momen motong jajan, aya hiji cara pikeun ngalakukeunana. Ieu, sabab simbolis ngagambarkeun tugas babarengan munggaran dilumangsungkeun ku salaki jeung, ku kituna, ngakibatkeun partisipasi duanana. Lamun kuehna multi-tier, kudu sok dipotong dina undakan handap.

Numutkeun tradisi, lalaki nempatkeun leungeun-Na kana leungeun pamajikanana. di antara anjeun duaan potong keureut mimiti kueh . Geuwat, duanana silih rasakeun, tuluy tatahar pikeun ngabagikeunana ka sesa tamu. Ritual nuduhkeun yén anu pangheulana ngicipan, langsung saatos pangantén, kedah janten kolotna, anu dipasihkeun pikeun ngalayanan aranjeunna pribadi.

Salian péso, aranjeunna tiasa nganggo spatula upami langkung. nyaman pikeun aranjeunna ngawula ka pangadilan. Dina sagala hal, éta pangalusna pikeun latihan posisi leungeun beforehand. Ayeuna, upami anjeun hoyong sapinuhna taat kana tradisi , maka potongan kahiji kedah nganggo pedang. Éta pedang dua sisi anu ngalambangkeun kakuatan sareng kabeungharan spiritual, ogé kawani, kakuatan sareng kawani.

Rupa-rupa desain

Poto Ely

Sanaos Kue fondant bodas kalayan sababaraha lanté mangrupikeun gambar anu diprediksi yén urang gaduh kueh kawinan, kaleresan éta ayeuna langkung seueur pilihan . Tina kuéh taranjang sareng kuéh marmer, dugi ka kuéh cat cai, kuéh netes sareng kuéh hideung kalayan pangaruh sabak. Kitu ogé, maranéhna bakal manggihan buleud, pasagi, asymmetrical, muih héksagonal tur mibanda sababaraha hiasan, naha kembang alam, donat atawa tanda jeung frasa cinta geulis. Sareng éta kacenderungan pikeun ngaropea aranjeunna sababaraha waktos ka pengker dugi ka muih, janten aranjeunna ogé tiasa milih pasangan kawinan.atawa topper kalawan ciri husus.

Sabalikna, nalika motong kueh, maranéhna bisa nyetél adegan jeung sababaraha musik husus sarta nyieun pidato , boh saméméh atawa sanggeus motong. Ogé, aranjeunna kedah nempatkeun diri dina cara sapertos anu aranjeunna henteu gaduh bék ka sémah. Fotografer bakal terang kumaha ngabantosan aranjeunna dina hal éta.

Naha éta kawajiban?

Mario & Natalia

Sanaos éta tradisi anu saé, teu kawajiban pikeun pasangan gaduh jajan kawinan . Atanapi, aranjeunna tiasa ngarobih upacara ku tohan, contona, dina menara cupcakes atanapi macaroni. Dina hal éta, maranéhna teu bisa motong éta, tapi maranéhna bisa babagi deui ka sémah maranéhanana, ngajaga hakekat adat ieu ti jaman baheula Roma. jajan ku lapisan tunggal jeung biskuit pikeun nyieun cut teh Saé upami, contona, aranjeunna langkung milih kulawarga sareng réréncangan nyandak sapotong di bumi dina kotak . Dina seueur kasus, upami aranjeunna tuang dessert sareng aya ogé Candy Bar, éta langkung saé pikeun nawiskeun jajan. Malah, tinimbang bungkus kawinan atawa cinderamata, ngan ukur bisa nganteurkeun porsi kueh dina kotak anu dihias alus.

Nu penting mah geus jelas kueh kawin teh lain kawajiban sarta ku kituna ngarasa bébas boga tamu manis ieu dina hajatan anjeun atanapi henteu.

Naha anjeunaranjeunna mutuskeun pikeun nyetél éta dina bar Candy atanapi di panginepan husus, kabeneran aya nu jajan bakal boga tempat ngarah dina hiasan kawinan. Kanyataanna, éta bakal monopoli loba poto maranéhanana, keur portrayed saloba cingcin pérak maranéhanana atawa bouquet seungit kembang ti panganten awewe.